《灵娲石》杂剧 :
作者许善长。含《伯嬴持刀》《忠妾覆酒》《无盐拊膝》《齐婧投身》《庄侄伏帜》《奚妻鼓琴》《徐吾会烛》《魏负上书》《聂姊哭弟》《繁女救夫》10个单折短剧，加附录《西子捧心》《郑袖教鼻》2种，共12种，皆取材于春秋时期列国故事。《灵娲石》成稿于清光绪九年（1883），有光绪十一年刊《碧声吟馆丛书》本。
《伯嬴持刀》写吴楚柏举会战，楚军大败，吴王阖闾攻入郢都楚王宫中，楚平王之妻、昭王之母伯嬴临危不惧，怒斥吴王，持刀保节。《忠妾覆酒》写卫人妻巫氏与邻人私通，丈夫外出两载方归，巫氏欲以毒酒害夫，婢女知其谋，进酒时佯装不慎，覆酒以救主人。《无盐拊膝》写齐国无盐邑40岁女子钟离春，面貌丑陋，不容于乡里，闻齐王奢侈骄淫，诣阙劝阻，齐王感其贤德，迎娶为后。《齐婧投身》写齐国女子婧因其父被拘下狱，性命难保，乃投身相府，请为相国晏婴姬妾，痛陈利害，晏婴上奏齐王，齐王遂废伤槐之法，婧父从而获救。《庄侄伏帜》写楚国10岁女童庄侄因楚王耽事游览，不修政治，遂趁楚王南游之际于南郊力谏，楚王纳谏，即刻返驾。《奚妻鼓琴》写虞人百里奚之妻万里寻夫故事。《徐吾会烛》写齐国女子徐吾因家贫无烛，说服李吾等女伴允许她参加会烛夜织。《魏负上书》写魏王欲为太子立妃，及待选定，见女子甚美，竟欲自纳，魏大夫如耳之母魏负上书劝阻，魏王纳谏，仍将此女赐与太子完婚。《聂姊哭弟》写聂政刺杀韩相侠累后，为免连累家人，剜面毁容后自杀，无人辨识，其姊聂罃哭弟相认，以传其名。《繁女救夫》写弓人为晋君造弓，晋君试弓，怨弓不佳，欲杀弓人，弓人之妻繁女进见说理，证明是晋王不能射，而非弓人之罪，并示以射法，晋君再试，果然连穿7札，弓人获释。后2种系附录，《西子捧心》写东施效颦的故事。《郑袖教鼻》写魏国献美人于楚王，楚王甚爱之，郑袖欲得专宠，遂从中挑拨，告诉她说楚王嫌其鼻子不美，教她用衣袖掩住鼻子，又告诉楚王，美人掩鼻是厌恶楚王臭味，楚王怒劓美人之鼻。
《灵娲石》是劝惩并寓、以劝善为主的作品，前10种为表彰妇女美德，后2种为暴露丑恶妇女，在题材上别具一格。全部是单折短剧，情节紧凑，演述春秋故事，曲词、说白整饬渊雅，特色突出。《魏负上书》中有眉批云：“以文为曲，如其胸臆之所出，有南朝沈隐侯本领。”此论未知出自何人之手，却颇能揭示作品的风格特色。这种合多个单折短剧为一体，表现共同主题的作法，既是明末清初以来同类杂剧的继承，也反映出近代传奇杂剧艺术形式发展变革的主要趋势。