葛立方(?~1164)

    葛立方(?~1164) : 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。祖籍丹阳(今安徽宣城),后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。其父葛胜仲也是填词名家,父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪,罢吏部侍郎。二十六年归休于吴兴汛金溪上。
  葛立方"博极群书,以文章名一世"(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外,还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷,又名《葛立方诗话》,主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误","然大旨持论严正,其精确之处,亦未可尽没也"。葛立方词现存40首,多是写景咏物和赠答之作,较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说:"多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词,赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵",都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏,周密称许为"妙手无痕"(《词林纪事》卷九引《梦窗词评》)。
  葛胜仲著述至明以后即失传,今存《丹阳集》24卷,是清人修《四库全书》时,据《永乐大典》所辑,其中文15卷,诗7卷,词1卷。其《丹阳词》有《宋六十名家词》本。葛立方《归愚集》有《常州先哲遗书》本,《韵语阳秋》有《历代诗话》本。《归愚集》中有词1卷。《归愚词》1卷别行,有《宋六十名家词》本。

为您推荐

《歌谣周刊》

《歌谣周刊》 : 中国第一个民间文学刊物。北京大学歌谣研究会主办。1922年12月17日创刊,到1925年 6月28日并入《国学门周刊》,共出版97期及周年增刊一册。最早作为北京大学《日刊》附张印发,自25期起脱离北京大..

高士其(1905~1988)

高士其(1905~1988) :   现代科学文艺作家。原名高仕,1905年11月1日生于福建闽侯(今福州市)。其父曾任清朝外务部官员,擅长写诗,母亲也受过良好的教育。   1918年高士其考入北京清华留美预备学校,1925?瓯弦..

格则勒

格则勒 : 维吾尔族诗歌的一种形式。"格则勒"一词源出阿拉伯文,原意为"调情逗爱",也可径译为"情诗"。这种诗体是随着伊斯兰文化传入维吾尔地区,而被移植于维吾尔诗坛的。最早见于记载的,是生活于13至14世纪之交..

歌谣研究会

高山族文学

高山族文学 : 高山族主要分布在中国的台湾省。现有人口约40万(1982)。语言属南岛语系印度尼西亚语族,没有本民族文字。高山族有民歌和神话传说等口头文学。清黄叔璥《台海使槎录·番俗六考》记载34首番歌,其中有..

《格斯尔传》

《格斯尔传》 : 蒙古族著名英雄史诗。同英雄史诗《江格尔》、史传文学《蒙古秘史》并称蒙古族古典文学的三大高峰。它最早脱胎于藏族史诗《格萨尔王传》,两部史诗的主要人物基本相同,故事情节亦颇多类似之处。..

歌圩

歌圩 : 壮族的歌会和歌节。在壮语中,歌圩有出田垌之歌、山岩洞之歌、坡圩、垌市等等名称。   歌圩是壮族古老的风俗习惯,具有广泛的群众性和悠久的历史。据说,唐朝时已经有了歌圩。如《广东新语》卷八中载:"新..