《古镜记》 : 隋末唐初小说。据唐代顾况《戴氏广异记序》和《太平御览》，作者当为王度。王度生卒年不详。隋大业初为御史，大业八年 (612)兼著作郎。奉诏撰国史。九年，出兼芮城令。大业末写作《隋书》稿未完成，约于唐武德初年去世。
作品主人公王度，自述大业七年从汾阴侯生处得到一面古镜，能辟邪镇妖，携之外出，先后照出老狐与大蛇所化之精怪，并消除了疫病，出现了一系列奇迹。后其弟王出外游历山水，借用古镜随身携带，一路上又消除了许多妖怪。最后王回到长安，把古镜还给王度。大业十三年古镜在匣中发出悲鸣之后，突然失踪。篇中以几则小故事相连缀，侈陈灵异，辞旨诙诡，尚存六朝志怪余风。但篇幅较长,加强了细节描写和人物对话,稍有文采，代表着小说从志怪演进为传奇的一个发展阶段。
《古镜记》载《异闻集》。《太平广记》也采录。
龚自珍(1792～1841) : 近代思想家、文学家。字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。祖父禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟臞山房诗》。父..
古文 : 与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行，讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以为文章标准体裁，时称"古文"，即以先秦散文语言..
《古今谚》 : 古代谚语集。明代杨慎编纂。杨慎，文学家，字用修,号升庵。著述甚丰,善诗文散曲，重视民间文学。除《古今谚》外，还辑有《古今风谣》2卷。 《古今谚》共 1卷。成书于明嘉靖二十二年(1543)。据《四..
古体诗 : 与"近体"相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。..
《古今小说》 : 话本小说集。明末冯梦龙纂辑。后改名《喻世明言》，与冯氏的另二种话本小说集《警世通言》、《醒世恒言》合称"三言"。大约刻于泰昌、天启之际(1621左右)。天许斋原刻本不著撰人，仅署"绿天馆主人..