呆女婿故事 : “愚人故事”的一种。中国在先秦就有《使妻做袴》(《韩非子·外储说》)的故事记录。后汉有《痴婿吊妇翁》(邯郸淳《笑林》，《太平广记》引)。"五四"以后,在《民间文艺》等刊物上,不断登载呆女婿故事。林兰编有《呆女婿的故事》专集。
这类故事可分三大类，一是嘲笑真正的愚人，来作为鉴戒的（见《傻子上寿》）。二是讲述呆女婿得胜的故事。如一故事说：呆女婿去岳父家上寿前，妻子让他出外学话。到岳家时，依照学来的三句话，三次战胜别人对他的捉弄、刁难（见《三女婿拜寿》）。三是赞美了真智假愚的"呆女婿"。如有的故事讲有钱有势的岳父及大女婿、二女婿瞧不起三姑爷，欲借宴席上赛诗来难为他，结果被认为呆的女婿却当场战胜他们，表现出真正的智慧。它反映了中国封建社会的下层人们对家族、门第观念和旧礼教的蔑视，以及对真正"智"、"愚"的是非观念。
有些呆女婿故事存在着低级趣味，既反映了小农经济地位在思想上的局限，也包含有封建阶级及其文人对下层劳动者的丑化的成分。
袁桷(1266～1327) : 元代作家。字伯长。庆元鄞县（今属浙江）人。曾任翰林国史院检阅官、翰林直学士、知制诰、同修国史。后又拜侍讲学士。袁桷少年时从戴表元、王应麟、舒岳祥等人学写文章、诗赋，在虞集等人没有登..
邓光荐(1232～1303) : 宋元间作家。初名剡,字中甫,又字中斋。庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年(1262)进士。历任宗正寺簿、秘书丞、礼部侍郎兼直学士院。厓山兵败后，他投海未死，不久被遣送与前此被俘的文天祥同舟..
丹金旺吉拉(1854～1907) : 近代蒙古族诗人。全名伊希·丹金旺吉拉，生于原察哈尔盟镶白旗的一个官僚家庭。 7岁时当了鄂尔多斯郡王旗公尼召的活佛。自幼聪明好学，博闻强记，15岁便学会了蒙、藏两种文字，并开始写诗。..
袁宏道(1568～1610) : 明代文学家。字中郎，又字无学，号石公。湖广公安（今属湖北）人。万历十六年(1588)中举人。次年入京赴考，未中。返乡后曾问学李贽，引以为师，自此颇受李贽思想影响。万历二十年(1592)中进士。不仕，与..
戴望舒(1905～1950) : 现代诗人。笔名艾昂甫、江思、蠖庐等。浙江杭县人，出身职员家庭。在杭州宗文中学求学时即喜爱文学，与杜衡、施蛰存一起切磋诗歌艺术、办文艺刊物等。1923年入上海大学中国文学系，1925年..