《生产调》 : 傈僳族民间叙事长诗。主要流传在云南德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州的泸水、碧江、福贡、贡山等傈僳族地区。是傈僳族口头诗歌中流传最广、影响最深的优秀作品之一。长诗叙述道：每年布谷鸟一叫，傈僳族人民知道生产季节已到。于是女人先找好了地，然后去请男的来帮忙。在生产劳动过程中，男女双方建立了感情。高粱、粟子成熟了，播下的爱情种子也开花结果了。他们把收获的粮食煮成水酒，邀请亲戚朋友来参加他们的婚礼。但是，他们的结合却遭到父母和家族的重重阻拦。经过不屈不挠的斗争，他们终于"结成对来盘庄稼"。诗中所唱的找地、开荒、播种、收获，实际上是说男女之间爱情形成的过程；诗中所唱的割茅草、砍树、搭桥、铺路,实际上是说争取婚姻自由的艰难;这种语意、结构双关的叙事长诗，在其他少数民族文学作品中是少有的。这首诗形象而生动地反映了古代傈僳族"刀耕火种"的原始生产方式的社会现实。1956年云南人民出版社出版单行本，1980年云南人民出版社又出版了傈僳族长诗《逃婚调·重逢调·生产调》，其中收有这部作品。
《诗古微》 : 《诗经》研究著作。15卷（一作17卷）。清代魏源(1794～1857)撰。 此书不附诗篇本文，也不训释词句。全书分若干章节,评论《诗经》各类有关问题,如《齐鲁韩毛异同论》、《夫子正乐论》、《四始义例篇..
沈自晋(1583～1665) : 清初散曲家。字伯明，号西来，又号长康，晚号鞠通生。江苏吴江人。沈璟之侄。弱冠补博士弟子员，性嗜词曲，不屑俯首帖括。明亡，隐居吴山。沈自晋善度曲，尤精音律，曾将沈璟《南九宫十三调曲谱》，增补为..
诗歌 : 文学体裁之一。在各种文学样式中，诗歌出现最早。它起源于原始时代人们的集体劳动，最初是原始人在集体劳动中为协调动作、交流感情而发出的劳动呼号与简单语言相结合的产物；随后又作为劳动过程中的伴唱及..
沈曾植(1851～1922) : 近代学者、诗人、书法家。字子培，别字乙盦，晚号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士。官刑部郎中、充总理各国事务衙门章京。光绪二十一年,与康有为等开强学会于京师，主张维新。湖广总督张..
师陀(1910～1988) : 现代小说家。原名王长简，笔名常用的有师陀、芦焚，还用过君西、康了斋等，河南杞县人。1910年 4月19日生。在开封读中学时即爱好文艺。1931年"九·一八"事变后，以芦焚为笔名开始在《文学》、《现..