泰山经石峪金刚经 北齐 佚名 :
(北齐) 佚名 《泰山经石峪金刚经》
二千多个字径一尺多的大字,镌刻在一处巨大的溪床石壁之上,可以想见,是何等壮观! 何等令人震撼! 这就是镌刻于泰山斗母宫西北约四百米处的经石峪的《金刚经》。
宗教的力量有时候是超乎寻常的巨大。佛教在南北朝时期传播很快,除了修建大量的寺院供养以外,还修建佛窟,雕塑佛像,绘制壁画。有感于“缣竹易销,金石难灭” (铁山摩崖刻经语),又大量镌刻佛经于石碑崖壁。从另一个角度看,是为我们留下了异常丰富的艺术瑰宝。
经石峪摩崖《金刚经》书体在楷、隶之间,偶尔杂有一点篆意,古拙朴茂,静谧安详,为历代书家所推崇。清包世臣在《艺舟双楫》中说: “《泰山经石峪大字》与《瘗鹤铭》相近,而渊穆时或过之。”又说: “大字如小字,惟《鹤铭》之如意指挥、《经石峪》之顿挫安详,斯足当之。”清康有为《广艺舟双楫》鄙薄北齐碑,以为北齐诸碑,率皆瘦硬,千篇一律,绝少异同。唯对《泰山经石峪金刚经》推崇备至,称之为 “榜书之宗” 。《广艺舟双楫·榜书》说: “榜书亦分方笔圆笔,亦导源于钟、卫者也。《经石峪》圆笔也,《白驹谷》方笔也,然以《经石峪》为第一。其笔意略同《郑文公》,草情篆韵,无所不备,雄浑古穆,得之榜书,较 ‘观海’ 书尤难也。若下视鲁公 ‘祖关’ 、‘逍遥楼’ ,李北海 ‘景福’ ,吴琚 ‘天下第一江山’ 等书,不啻兜率天人视沙尘众生矣,相去岂以道里计哉!” 又说: “作榜书须笔墨雍容,以安静简穆为上,雄深雅健次之。观《经石峪》及《太祖文皇帝神道》,若有道之士,微妙圆通,有天下而不与,肌肤若冰雪,绰约如处子,气韵穆穆,低眉合掌,自然高绝,岂暇为金刚努目邪! ” 清杨守敬说: “北齐《泰山经石峪》以径尺之大书,如作小楷,纡徐容与,绝无剑拔弩张之迹,擘窠大书,此为极则。” ( 《学书迩言》 )刘墉、康有为等人的书法受《经石峪金刚经》影响甚大。
《经石峪金刚经》本在一瀑布之下,后来改了水道,但是人践羊踏,加上椎拓过度,已毁损过半,现在仅有一千余字可以辨认了。