流动

流动：【流动】指流转飞动的艺术风格，同呆板滞塞相对，具有动态美的审美特质。
唐司空图《二十四诗品》描绘“流动”的表现形态和审美特征为：“若纳水，如转丸珠。
夫岂可道，假体如愚。
荒荒坤轴，悠悠天枢。
载要其端，载闻其符。
超超神明，返返冥无。
来往千载，是之谓乎。
”杨廷芝《诗品浅解》释“流动”日：“流行动荡。
”杨振纲《诗品解》：“其在《易》曰：变动不拘，周流六。
天地之化，逝者如斯。
盖必具此境界，乃为神乎其技，而诗之能事毕矣。
故终之以流动。
”司空图以“流动”作为“二十四诗品”的终结，足见他对这种审美风格的置视：中国古代美学十分推崇在“虚静”中获得的静态美，同时也很重视在心驰神游中获得的动态美。
因此“流动”的审美特征历来为美学家、文论家所注重。
在司空图之前的陆机《文赋》提到“精骛八极，心游万仞”；刘勰《文心雕龙·神思》提到”寂然凝虑·历代美学家文论家都十分重视将“达”作为“辨体有一十九字”东中之一，释曰：“达，心迹旷诞日达。
”明代方孝儒《张彦辉文集序》：“性陶元亮以冲旷天然之质，发自肺爵，不为雕刻。
”清代周亮工《尺牍新钞》景徐增《又与中勖庵》，“乐天购怀淡，意致悠然，诗女水流云逝，整牙诘曲之累。
”清代刘黑载《艺·诗机》，“东坡诗打通后壁说话，其精微超旷，真足以开拓心胸，推倒豪杰。
”“之诗豪多于旷，东坡诗旷乡于影。
”王国维《人间词话》亦云：“东坡之词旷，稼轩之词豪。
”清代菏钺《二一四画品》列有“清”之名，表现形态为：“皓月高台，清光大来，琴在膝，飞香满怀。
冲之鹅，映水之梅，意所未设，笔为之开。
可以药俗，可以增才。
局促瑟缩，胡的也。
”亦抓住了“旷达”的审美特征。
历代美学家文论家都很推崇“旷思接于载；悄焉动容，视通万里。
”：这种想象的拓展为“流动”的创造打N了基础。
具有“流动”风格的作品如唐代险而已。
”唐代皎然《诗式》，“至险而不僻，至寄而不差。
”“取境之时，须至难至险，始见奇句。
”唐代书法家张怀璀《文字论》谈及这种“奇怪”风格的特殊审美效果，“忽若电飞，或疑星坠。
气势生乎流便，精魄出子锋芒，观之欲其弦目惊心，肃然凉然，殊可展也。
”清代黄钺《二十四画品》将“奇辟”列为绘画风格之一。
“造境无难，驱毫维艰。
犹之理径，繁芜用删。
苦思内敛、幽况外颁。
极其神妙，天为破怪。
洞天清闷，蓬壶幽闭。
以手扣扉，者然启关。
”司空图的“流动”风格具体表现的作品全篇的意脉贯通，，气韵流转，也用“如转丸珠”作比，说明流动之美就象圆珠一样滚动旋转。
唐代皎然《诗式》，“虫钦飞动，而离轻浮。
”宋大王直方《王直方诗话》，“谢眺尝语它日：‘好诗圆美流转如弹丸’收东坡《答士巩》云：‘新诗如弹丸'，《送欧阳弼》云：“中有清员句，洞丸飞弹。
’盖谓诗贵圆熟也。
”阴代中道《刘玄度集句诗序》：“凡煮流，流极而趣生。
”可见，“流动”强调的是作品整体的圆润运动之美，而不在个别宇句上所表现的圆滑浏亮上。
因此，“流动”是指作品的清神、意脉、气势、格调，就象人身上的血脉一样，血脉畅通，则通体精神，给人以生气和活力；反之，血脉板滞，也就没有生命力。
作品的气脉小如比，气脉流动则全篇生色。
作品的流动之美，是作家思想感情充沛、恩想畅达、文笔圆润、语言自然、音回环等各个要素的综合表现。
右虛的《春江花月夜》，“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟涨随波千万里，何处江无月明?江流宛转绕芳，月照花林皆是……”诗中作家婉细腻的感情，将游子、思妇的感和明月江流浑然融合，给人以转酣畅的感觉。