郭若虚：【郭若虚】(生卒不详)，太原人，有《图i见阅志》六卷，为续唐代张彦远《历代名画记》而作。
在《图画见闻志》中，他肯定了“气韵生动”这美学命题，强调了画具有气韵的重要性，但却提出按类型塑造人物的片面观点。
另外，他论述了形成山水花鸟画家独特风格的根源来自画家各自的情趣和环境不同。
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董其和：【董其和】(1555一1638)，字玄率，母思白、香光居士，华事(今上海松江)人，精书法、工山水画。 有《客台集》、《画禅室随笔》等。 他主张艺术家“读万卷书，行万里路”，“以天地为师”，“以造物为师”。 这种观点值得肯定..
邮经：【邮经】(1223一1275)，字伯常，其先为潞州人.后迁泽州陵川(今山西)，有《陵川集》等。 其中《内游》篇是其美学思想的代表作。 他提出“内游”说，对艺术创作中主体与客体的关系作了高度的概括。 另外，他轻视直接经验而强..
刘熙载：【刘熙载】(1813-1881)，字伯简，一字融斋，江苏兴化入。 中国古典美学思想史上后期的一位思想家，《艺概》是他的一部美学著作。 他的美学思想的主要成就是对审美艺术的辩证的认识，具体表现为对审美的主客体的分析，认为..
脂砚斋：【脂砚斋】他的小说美学理论主要表现在关于典型人物的创造，认为贾宝玉“今古未有之一人”“是吾辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者”，而实际上是曹雪芹创造出来的。 小说中典型人物具有客观真实性，而这种真实性..
袁宏道：【袁宏道】(1568一1610)，字中郎，号石公，公安(今湖北公安县)人，明文学家，“公安派”创始人，有《袁中郎集》。 他以“质”、“真”论美，提出了“任性而发”的“性灵说”，认为创作的源泉在心灵，“出自性灵者为真诗”。 他反..