陶真

陶真：【陶真】又叫“淘真”，地方说唱艺术的一种形式，以演唱小说平话为主，跟小说一道兴起于宋代汴京(即今开封)，“小说起宋仁宗。
盖时太平盛久，压家闲殿，日欲进一奇怪之事以之；故小说得胜头回之后，即云‘话说赵宋某年’。
阊阁海真之本之起，亦：‘太祀太宗真宗帝，四帝仁守有道君'。
”(明朗瑛《七修类稿》)后米，这种说唱艺术流行于杭州一带，对酱及小说话本起了重要的作用，明代置汝成《西湖游览志余》说：“杭州与女者，多学琵琶，唱古今小说平话，以觅衣食，谓之‘陶真’。
大抵说宋附事，盖汴京遗俗也。
瞿宗吉《过汴梁》诗云，‘歌舞楼合事可夸，昔年此豪华。
幸得良岳排苍吴，那得神隔紫霞。
废苑草荒堪牧马，，长淘柳老不藏鸦。
陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。
’其俗殆与杭州无异。
若《红莲》、《柳翠》、《济颠》、《儒峰塔》、《双鱼扇坠》等记，皆杭州异事，或近世拟作者也。
”清代褚人获《坚瓠九集》也有类似记载：“世之臀者，多学琵琶，演唱古今小说，以觅衣食，谓之‘陶真’，盖汴京遗俗也。
”[参军戏】原称“异参军”，又称为“滑称戏”。
唐宋时流行的一种戏剧形式，它继承先秦优伶们那种滑稽戏诚、巧言蒋辩的传统而形成。
“参军”是曹操创建的一种官职的名称，魏晋南北朝多置此官职。
参军戏始于何时，说法不一。
一说始于后汉，唐段安节《乐府杂录·俳优》，“开元中，黄蟠绰，张野狐弄参军一-始自后汉馆陶令石航。
就有赃犯，和帝惜其才，免罪。
每宴乐，即令衣白夹衫，命优伶戏弄辱之，经年乃放。
”一说始于五胡十六国时的后赵，《太平御览》卷五百六十九引《赵书》；“石勒参军周延，为馆陶令，断官绢数百匹，下狱，以八议宥之。
后每大会，使俳优著介愤、黄绢单衣，优问：‘汝为何官，在我辈中?’：“我本为馆陶令。
’斗数单衣日：‘政坐取是，故入汝辈中。
’以为笑。
”对参军戏起源的时间、缘由虽有不同的记载，但这种戏起源于惩治贪官却是可以肯定的。
优本来是对皇帝进行讽谏的，到了三国时代的蜀，开始有了新的变化，反过来由皇帝用作讽刺臣下的手段了。
这一变化，使得优戏的形式也起了变化，并且潮渐形成一种格式，即其中一个扮演官员而被戏弄的对象就叫“参军”，而那执行对他戏弄职务的演员叫“苍鹘(g心古)”。
据说，正是由于周延或石航原来的宫衔是参军，于是以后担任被戏弄的角色才被称为“参军”，而优戏也就获得了“参军戏”之名称。
从优戏到参军戏，参军戏虽然还承袭着古代优戏的基本特质，但因时代不同，又有了若千发展。
唐代薛能的《女姬》诗白，“楼台重迭满天云，股股鸣(tub驼， 一种鳄鱼， 皮可蒙鼓。
鸣，即击鼓)世上闻。
此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。
”可见，唐代参军戏不仅有科白，还有弦管鼓乐伴奏，包含一些歌舞表演；不仅有男演员，还有女演员，演员也不止两个。
它深受观众欢迎。
彩，参军戏在表演上尽管逐渐丰富多但主要还是由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话成动作引人发笑，并用以讽刺朝政或社会现象，因而具有滑格调笑、讽刺的性质。
观众在滑稽武默的娱乐气氛中，既能得到一定的华美享受，义受到一定的启发和教宵。
直到元杂剧奇峰崛起，古朴简单的参军戏才偃旗，鼓。