明月珠：【明月珠】一种宝珠。
妇女用作耳饰。
东汉张衡《四愁诗》云：“美人赠我貂檐褚，何以报之明月珠。
”汉乐府《陌上桑》形容采桑女子罗敷的形象是，“头上倭堕，耳中明月珠。
”史载明月珠出于古西域大秦，又称“大秦珠”。
辛延年《羽林郎》：“头上蓝田玉，耳后大秦珠。
”又称“明珠”：魏植《洛神赋》：“戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
”程太子《生查子》词咏：“小小邦齐肩，灼灼明如月，耳热那时情，背之樱桃雪。
”极赞佩带明月珠之美。
中亦有描绘，“发如云，不屑髦也。
玉之填也，象之掃也。
”袁梅注，“玉之填也。
”意云：“玉悬在耳旁，不耳后穿珠，古而有之：在《诗经》欲使人妄听，自镇重也。
后耳环即此演化。
”故此耳环不仅能衬托耳后肌肤之美，还有庄重之意，娇媚面不轻佛者也。
穿耳佩珠，历来为普通妇女之美饰。
《庄子》日，“天子之侍御不穿耳。
”反证天子侍御之外的妇女则盛行穿耳。
《清稗类钞·十三·服饰类》记；“耳环：女子穿耳，带以耳环，自古有之，乃贱者之事。
”直今天，普通妇女仍以饰带耳环为美。
为您推荐
面妆：【面妆】指妇女脸上的各种妆饰打扮。
《旧唐书·舆服志》：“靓妆露面，无复障蔽。
”盛唐妇女打破了穿戴方面障蔽严实的状态，采取了开放性的妆扮，当时面上妆饰已有额黄、眉黛、红粉、口脂、花钮、妆眉等。
当时妇女的..
裳羽衣1《论语·乡党唐代有霓裳羽衣舞，跳可扫。
”又《唐语林》记：“宣宗(公元847~859年)妙于音律，每赐宴前，必制新曲，俾宫婢习之。
至日，出数百人，衣以珠翠缇绣，分行列队，连袂而歌，其声清怨，殆不类人间。
……有霓裳山者，率皆执..
音乐：【音乐】原指“音之乐”，即“乐”的一个分支，以别于“乐”这种综合型艺术形式。
《呂氏春秋·仲夏纪·大乐》，“音乐之所由来者远矣：生于度量，本于太一。
”太一，即道。
又：“道也者，至精也；不可为形、不可为名：强为之，谓之..
倭堕：【倭堕】古代妇女的一种微侧的发式，保调了一种不对称之美。
汉乐府《陌上桑》形容采桑女子罗敷的形象为：“头上倭堕臀，耳中明月珠。
”指的就是这种发式。
倭堕譽由堕马智演变而成。
《后汉书·梁翼传》记：汉顺帝时，皇..
深衣：【深衣】指衣和裳连在一起的服烫。
其长至足踩而不曳地，腰间束带，左边相连无开口，右边有衣襟相掩，由十二片缝合而成，以应十二月之数，表示了古人对天时的崇拜。
深衣是历代诸侯、大夫、士下朝后闲居时穿的衣服，也是庶人的..
舞蹈：【舞蹈】又简称为“舞”，表演艺术之一。
汉傅毅《舞赋序》，“按周礼，师乐师掌教舞，有兵舞，有干舞，有羽舞，有施舞。
《吕氏春秋》：尧时阴气滞伏，阳气闭塞，使人舞蹈以达气。
舞者，声音之容也。
”兵舞，是指拿着戚(即斧头)一类兵..
