太常蓼侯孔臧赋 :
孔臧，孔子之后，其父孔聚从刘邦起兵，封蓼夷侯，孔臧袭封。孔臧“以经学为业，家传相承”，又与从弟孔安国“纪纲古训”（《孔丛子》），后拜太常，在官数年而卒。今存文6篇。
《汉书·艺文志》载“太常蓼侯孔臧赋二十篇”，属“屈赋之属”。今存《谏格虎赋》《杨柳赋》《鸮赋》《蓼虫赋》4篇，见载《孔丛子·连丛上》。又其“叙书”说“先时尝为赋二十四篇，四篇别不在集”，今人或认为即此4篇。后两赋另见于《艺文类聚》卷九十二和卷八十二。
从仅存的4篇赋看，孔臧的赋作都为咏物赋，缺少汉大赋的气势和奇思，往往对一事一物进行详细描写，并于其中寓讽谏之义。《谏格虎赋》批评下国之君沉湎游猎而荒废国事。《杨柳赋》谏喻要“事有纲纪”，“饮不至醉，乐不及荒，威仪抑抑，动合典常”。《鸮赋》在风格与结构上模拟贾谊《鵩鸟赋》，但全篇为四言诗体赋，有别于《鵩鸟赋》的骚体。思想上先儒后道，提出“时去不索，时来不逆，庶几中庸，仁义之宅”，认为不必忧虑，只会自增烦恼。《蓼虫赋》借蓼虫喻人，认为“逸必致骄，骄必致亡”，如果不经历艰难，必遭大祸。除《鸮赋》模拟贾谊赋作，其余皆上承《诗经》传统。
赋作篇幅精短，基本为四言诗体，摆脱骚体赋的形式，为汉初诗体赋的代表。赋作情节简单，赋中借哲理达成教化目的，正合扬雄所说“诗人之赋丽以则”（汪荣宝《法言义疏》）。