《夜歌和白天的歌》 :
作者今人何其芳。人民文学出版社1952年初版。收录诗人1938～1949年诗作28首。其中写于1945年以前的诗，曾在1945年5月以《夜歌》为书名由重庆诗文学社初版。《夜晚和白天的歌》为《夜歌》的增删本。
抗日战争全面爆发后，诗人目睹动荡的社会和人民的深重灾难，期望投入到民族救亡中去。1938年底，何其芳从成都来到延安。他在延安感受到一种“自由的空气、宽大的空气、快活的空气”(《我歌唱延安》)，这促成了他在思想、诗学理念和诗学技巧上的转变。他从梦幻中走出，摒弃了前期对个人内心世界的描摹和悲观情绪的流露，由专注于以具有奇幻色彩的文字书写生命的玄思，而走向广阔的现实生活。早期诗歌中“美、思索、为了爱的牺牲”(《一个平常的故事》)的旋律已不复存在，诗人燃烧着的抗战热情和对新中国的向往，使诗集中的诗歌流露出昂扬向上的调子。
人民文学出版社出版的《夜歌和白天的歌》（1952）
诗集的一部分诗作赞美延安的新生活，歌颂战斗精神，鼓舞人们的抗战热情，表达了诗人对光明和希望的向往，如《我为少男少女歌唱》等诗情感炽热，洋溢着青春的活力；而一部分诗歌如《北中国在燃烧》等则摒弃了早期“独语”的抒情方式，用粗犷的声音发出怒吼，鞭挞日寇的暴行，对生活于水深火热之中的中国人民表达了深切同情；还有一部分诗歌反映了诗人来到延安后的内心复杂感受，他在延安经历了痛苦的思索后告别过去的自我，但又显示出蜕变的艰难，在《夜歌》（五首）等诗中流露出旧我与新我两种声音的辩驳和斗争。
在诗歌形式上，相较于诗人早期的《预言》等诗集，此诗集由错落有致的现代格律诗，转为对诗歌散文化的追求；由细腻地表现内心情感，转向标语口号式的抒写。为了使大众易于接受，诗歌语言平易，将叙事和抒情熔为一炉，自觉迎合政治的需要，展现出诗人在诗歌大众化方面的实践。