郑玄 :
北海高密（今属山东）人。因生于经学家郑众之后，又称后郑。汉献帝曾征召为大司农，故又称郑司农。清代因避康熙名讳，只称郑康成，或称郑君。
郑玄天资聪颖，性喜读书，13岁已能诵五经，好天文、占候、风角、隐术。年十八，迫于生计，为乡啬夫，然志在学问，得北海相杜密器重，遂入太学受业。先师事京兆第五元先，始通《京氏易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》。又师事东郡张恭祖，学《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。后游学关西，师事当时的经学大师扶风人马融，年四十后归乡里，聚徒讲学，弟子数千人。因党锢一事被禁，杜门不出，遍注群经。党禁解除后，守节不仕，屡拒朝廷、当政者征召，潜心著述，声誉日高。汉建安三年（198），献帝以安车征召为大司农，虽拜受但并未就职，借病告老还乡。五年，袁绍与曹操会战于官渡，为争取民心、士望，袁绍令其子胁迫郑玄随军，郑玄不得已，抱病至元城（今河北大名东），病情加重，六月，病逝于元城。时值战乱，郑玄遗令薄葬，但郡守以下官员及受业弟子千余人披麻戴孝送葬。初葬于剧东（今山东青州），后迁葬于高密故里。
郑玄一生，致力于经学，“述先圣之元意，思整百家之不齐”（范晔《后汉书》卷三十五《张曹郑列传》）。平生著述约60种，百余万言，“括囊大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，自是学者略知所归”（范晔《后汉书》卷三十五《张曹郑列传》）。其注经，简约精要，不拘门户之见，广采众说，以古文经说为主，兼采今文经说，打破了今古文经学界限。集汉代经学之大成，代表了汉代学术的最高成就，使经学进入了一统的时代。世称郑学。
郑玄经注今存者有四部：《周礼注》《仪礼注》《礼记注》（合称《三礼注》）、《毛诗传笺》，今通行本《十三经注疏》中即采用其注。经后人辑佚而部分保存下来的有《周易注》《古文尚书注》《尚书大传注》《孝经注》《论语注》等。又曾欲注《春秋左氏传》，未成，赠予学者服虔，遂有《春秋服氏注》。经注之外，尚有《易纬注》《书纬注》等纬注多种，以及杂著《六艺论》《驳五经异义》，反驳公羊家何休的《发墨守》《针膏肓》《起废疾》等多种，均佚。清袁钧《郑氏遗书》、马国翰《玉函山房辑佚书》、孔广林《通德遗书所见录》、黄奭《高密遗书》有辑本。
《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》著录有《郑玄集》2卷，已佚，有辑佚本。《郑司农集》1卷，《雅雨堂藏书》本。《郑康成集》1卷，《汉魏六朝名家集初刻》本。安作璋主编《郑玄集》，齐鲁书社1997年《齐文化丛书》本。