《老残游记》 :
清末“四大谴责小说”之一。章回白话体。清代刘鹗著。初撰20回；续集9回，未完；另存外编残稿1卷，计16页，刘鹗生前未公开发表。初集始刊于清光绪二十九年（1903）《绣像小说》，署“洪都百炼生撰”，连载13回后中断。光绪三十二年起在《天津日日新闻》自第1回起重载，至第20回终，并载续集9回。初集每回有作者自撰评语。
小说主人公铁英，号补残，自号老残，有治世之才，却自甘淡泊，当了一个摇着串铃走江湖的医生。通过他在山东游历途中的见闻，反映晚清社会的现实。小说的突出之处，是揭露了过去文学作品中很少触及的“清官”暴政，成功塑造了玉贤与刚弼两个披着“清官”外衣的酷吏形象。号称“能员”的曹州知府玉贤“急于要做大官”而不惜杀民邀功，自称“清廉得格登登”的刚弼更是主观武断，枉杀了很多好人。小说还写了貌似贤良的昏官，表面宽厚仁和、求贤若渴的张宫保，实际上颟顸昏庸，既不辨属吏的善恶贤愚，也判断不出谋议的正确与错误，听信史钧甫治河建议，瞒着百姓废埝保堤，致使数10万村民被黄河洪水吞没，更多百姓流离失所。
民国刊本《老残游记》封面
胡适指出“老残即是刘鹗先生自己的影子”（《老残游记序》），小说糅合了作者的生活经历，某些人物和事件以真人真事为基础。如玉贤、刚弼影射受慈禧重用、后酿成庚子事变的大臣毓贤、刚毅。张宫保为山东巡抚张曜，史钧甫为施补华等。黑妞、白妞均当时实有之艺人。白妞名小玉，于明湖居奏伎，倾动一时，有“红妆柳敬亭”之称。废济阳以下民埝，乃光绪十五年实事，当时作者正在山东测量黄河，亲见其惨状。老残是作者的化身，一个充满矛盾的悲剧性人物。他富有才智，忧国忧民，希望为国效力，但又深感“举世皆病，举世皆睡，真正无下手处”。第1回中老残的梦境就表现了这种矛盾处境。梦中残破不堪、在惊涛骇浪中颠簸欲翻的大船，是当时中国的象征；趁机搜刮乘客钱财的水手，是他所愤恨的官吏。但他又指责主张痛打掌舵者的“演说的英雄豪杰”即革命派，只会造成“胜负未分，船先覆了”的结局；认为驾船的人即清朝统治者“并未曾错”，只是缺少一个“方针”罗盘。罗盘不仅象征着西方的科学技术，也寓意新的治国之道。然而当老残给船主、舵手送去“外国方向盘”的时候，却被满船的人骂作“卖船的汉奸”。
《老残游记》的艺术成就，尤其绘景状物的语言艺术，在晚清小说中比较突出。书中写千佛山的梵宇僧楼、翠柏丹枫，大明湖岸芦花、斜阳、水光的辉映，写黄河冰岸雪月交辉的清丽、黄河解冻破冰的气势，写河堤上看山，桃花山月夜，都细腻逼真，色彩鲜明，极富诗情画意。而写白妞说唱大鼓书，用借物赋形、比喻象声等手法，将美妙的歌声形容得淋漓尽致。所以胡适称赞“在这一点上，这部书可算是前无古人了”（《老残游记序》）。鲁迅也称赞它“叙景状物，时有可观”（《中国小说史略》）。在结构上，小说并不以故事情节为中心展开叙述，而是以游历过程来组织故事，从济南府开始，途经黄河流域诸城镇，最后又回到济南。老残眼中之景不仅是流动的社会写真，也是作者的心灵之旅、思想之行。游记第8～11回，离开了老残的视野，变成了全知全能的叙述视角，体现了老残对未来社会的想象，也是作者社会理想的展示。
《老残游记》续集前6回写老残携翠环游泰山，遇斗姥宫尼姑逸云和赤龙子，宣扬体真悟道之理；后3回写老残回淮安后梦游地狱，寓惩恶劝善之旨。内容未能承初集的写实而发展，但可窥见刘鹗后期心态。
光绪三十三年上海神州日报馆出版《老残游记》20回单行本。1919年上海百新书店出版“全本”《老残游记》，分为上下两编，上编即原本20回，下编新撰20回。经胡适等人考证，为书商贾利之伪作。1935年上海良友图书公司初版续集前6回本。今较为通行校注本有戴鸿森注本（人民文学出版社）、严薇青注本（齐鲁书社）、田素兰注本（台湾三民书局）、徐少知注本（台湾里仁书局）等，并有英文、日文、俄文、捷克文、法文、朝鲜文、匈牙利文等10余种文字译本。