知识渊博的学者。
东汉王充，是杰出的唯物主义思想家。他对人之本性，有自己独到的看法，认为：人的性与情本出于自然，而后有善恶之不同，则在于教养有别，孟子的性善，荀子的性恶，董仲舒阴阳之说，皆未能得其实。“自孟子以下至刘子政，鸿儒博生，闻见多矣。”(从孟子到刘向，知识渊博、有学问的学者是很多的。
)然而，他们所论情性竟然都不确切，只有世硕、公孙尼子这些人所讲的还稍接近正确。(《论衡·本性》)
今沿用本义。
《十月》：“现在是谈笑皆鸿儒，往来无白丁，但他命贱，并不喜欢那些达官贵人的造访。”《光明日报》：“9月初以来，京城虎坊桥十字路口西北角那座旧式大楼里，鸿儒往来……诸多珍品，令张岱年、任继愈、胡厚宣、周珏良等等诸多学者目不暇接，交口称赞。”
[古汉语]洪乔：古人名。晋人殷羡，字洪乔。他在即将出任豫章郡太守时，京都的人托他带信的甚多，竟然有百余封。途中，行至石头，他将所有信函全部投入江水之中。并祝愿说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”(沉没的自己沉..
[古汉语]后嗣：子孙后代。据《史记·殷本纪》记载：商汤王去世以后，太子太丁未能即位就先去世了。伊尹辅助商汤伐桀，有大功，被尊为阿衡，即宰相。他立太丁之子太甲即位，太甲不遵商汤法制，伊尹予以教诲：要发扬商汤的美德，汲取夏桀灭..
[古汉语]后裔：后世子孙。微子名启，纣王的异母兄弟。因兄纣王荒淫无道，酗酒失德，拒听其忠谏，便隐居荒野。直至周武王灭纣，才主动归顺周朝。周成王杀了纣王之子武庚后，册封微子代替武庚继承先王之业，治理宋国。并告减微子：你的祖..
[古汉语]花甲：也作“花甲子”。 旧以天干、地支相配纪年，六十为一甲子，周而复始，循环使用，故名花甲。后借指六十岁。唐朝人赵牧，生平不详，喜欢写短小的诗歌。他在一首诗中写道；老翁耕作于农田，日出而作，日人而息，“手捋六十花甲..
[古汉语]华夏：古指中原地区，殷纣王残暴无道，弃绝天物，伤害百姓，成为天下逃亡罪人之魁主，罪人皆归向之而聚集于左右。周武王继承其父之功业，大受天命，安抚四方，讨伐殷纣，为民除害，“华夏蛮貊，罔不率俾。”(中原地区各国以及南、北..