[古汉语]低徊

[古汉语]低徊:

也作“低回”、“低迴”。

流连、徘徊。屈原以其忠直而遭谗陷,累被放逐。然而,忧国忧民之心不变,迫切希望再回郢都,实现他的政治主张。结果幻想破灭,忧思如荧。“低徊夷犹宿北姑兮,烦宽瞀容实沛兮。”(我犹豫徘徊依依不舍,留宿北姑,心情苦闷烦躁不安。)本想随着流水流向远方,但心里还总是想着远方的故乡。(《楚辞·抽思》)后引申为:留恋、萦绕。

今沿用本义及引申义。

①流连、徘徊。

郭沫若《前茅·力的追求者》:“别了低回的情绪!别要再来缠绕我白热的心曦!你个可怜的扑灯蛾,你当得立地烧死!”叶剑英《在列宁格勒二首》之二:“十月革命一声砲,炮声响自列宁城,低迴留之不能去,参拜先师故宅情。”秦牧《社稷坛抒情》:“平时则有三三两两的人群在那里低徊。”

②留恋、萦绕。柳亚子《与颖若夜话意有未尽,别后追寄一律》:“低徊别具沧桑泪,方说开天已满衣。”李广田《愿——》,“君如泽畔吟,愿作诗中魂。一吟千行泪——低徊始知相忆深。

”《南方周末》:“东方的女人们更注意‘质’而不是‘量’。她们喜欢‘温柔蚀骨’的‘蚀’,‘黯然神伤’的‘黯’,‘低回不已’的‘低回’,‘莫道不销魂’的‘销’。”

*《读者》:“每一个听众都会从他朦胧低迥的演唱,听出他对生活的敬意。”[“迴”今选用为“回”,音huí。回旋、旋转之义。

“迥”,音jiǒng。远、遥之义。二字形近,音、义不同。

“低回”或作“低迴”,萦绕、徘徊之义,不当作“低迴”。]

为您推荐

[古汉语]典常

[古汉语]典常:常道、常规。《周易》是我国古代一部卜筮之书。上讲,爻是卦的组成符号,“一”表阳,“——”表阴,阴阳交错,变动不定。每一爻都可以变动,或刚变为柔,或柔变为刚,互相转换,没有一定的准则,只要适应变就变。在占卜时,一..

[古汉语]典雅

[古汉语]典雅:文辞有典据,高雅不粗俗。王充指出,写文章如同说话一样,有的通俗浅显,有的曲折难懂,哪一种算是能言善辩的呢?说话在于表达思想,但易于遗忘,故用文字加以记载。文字与说话都是同一个目的,为什么写文章要那曲折复杂..

[古汉语]鼎力

[古汉语]鼎力:力能举鼎。西汉昭帝始元六年,召集各地推举的贤良、文学聚议,询问民间疾苦。内容涉及广泛,双方争论激烈。有人说,国家制定的法令决策用意精深,有关方面的主管官员考虑问题也很长远。有人则指出,虚伪作风的滋生是..

[古汉语]东床

[古汉语]鼎立

[古汉语]鼎立:鼎:古器物,多为两耳三足,用途多种多样。鼎立:像鼎三足并立。汉名将韩信,俘获魏王,攻破赵、代两国,降服燕国,攻下齐国,立为齐王。当时刘邦、项羽分争天下,频于作战,锐气大伤。范阳人蒯通深知天下之权在于韩信,韩信助汉..

[古汉语]东道主

[古汉语]东道主:也作“东道”。 主人。最初指东面道上的主人,后泛指。春秋时,晋侯、秦伯合兵围攻郑国,郑国危急。郑文公派烛之武对秦伯说:秦与郑相距遥远,郑亡,秦若得郑地为边邑,必须超越晋国,而晋与郑相邻,晋所得者多,而秦所获..

[古汉语]东市

[古汉语]东市:汉代商贾荟萃之地,在长安东,官府常在那里处决犯人。西汉名臣晁错,智慧超群。汉文帝采纳其治国之策,使天下太平,匈奴无犯。后景帝也甚为器重,提升他为御史大夫。当时,天下所封诸侯甚多,且同姓诸侯势力愈来愈大,争权..