不相似(多指子不似父)。
上古之传天下，皆传于贤：尧让天下给舜，舜传天下给禹。舜死三年，禹为了让位给舜的儿子，自己躲避到阳城，然天下百姓却跟随他，不跟随舜之子。
这就像尧让位于舜，尧死后，百姓不跟从尧之子而跟从舜一样。
这是因为“丹朱之不肖，舜之子亦不肖”。
(尧的儿子丹朱不像他的父亲，舜的儿子也不像其父。)(《孟子·万章上》)后引申为：不孝子孙，不成材、不正派。
今沿用引申义。
①不孝子孙。
曹禺《北京人》第一幕：“好，我说过，我说过，我是为我这些不肖子孙才说的。现在家里景况不好，没有一个人能赚钱，大儿子第一个就不中用。”巴金《秋》四五：“他们这些不肖子弟拿了爹爹的钱，又不听爹爹的话。不管他们怎样在外头说闲话，我决不答应买房子。
”
②不成材、不正派。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“留日学生中也确有一些不肖之徒，见利忘义以致被它软化。”《妇女生活》：“随着村民收入的不断提高，重婚、姘居、非婚生育行为也开始出现，为制约不肖子孙，三元里村制定了一个很特殊的村规民约。”
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