水盛大的样子。
《诗经》中有一首诗诉说一名妇女对负心丈夫的愤懑；回想往事，那年轻小伙满脸堆笑，以抱着布匹来换丝为名，向我求婚，相约求媒订亲，以秋天为期。打发车来接过门，有说有笑心欢喜。
谁知好景不长把心变，朝无暮四另寻欢。“自我徂尔，王岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。”(自从我到你家来，多年吃苦没怨言，淇水滔滔，溅湿车帘。
作为妻子，我没过错；作为丈夫，你太无情，口是心非行不正，前后不一德行不好，)违背誓言你不顾，从此撒手一刀两断!(《诗经·卫风·氓》)
今沿用本义。
茅盾《风景谈》：“夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。”吴伯箫《北极星·歌声》：“东边是流水汤汤的延河，隔河是清凉山。”
[古汉语]社稷：社：土神。稷：谷神。古立国必立此二神。商汤王去世后，太甲继位，昏庸残暴，不遵商扬法制。伊尹曾辅佐商汤征伐夏桀，被尊为阿衡(宰相)，故放逐太甲于桐宫、三年之后才让他回都，执掌政权。伊尹还不时告诫太甲：先王成汤，重..
[古汉语]涉猎：泛读、浏览。指读书治学或学技能不求专和精。西汉政论家贾山，颍川(今河南禹县)人。其祖父袪是六国时魏博士弟子，贾山曾从师于祖父。“所言涉猎书记，不能为醇儒。”(从所谈可知他遍览群书而不求深入研究，因而..
[古汉语]神祗：天神叫神，地神叫祇。泛指神明则称神祇。商朝纣王即位后，昏庸无道，沉湎酒色，政治腐败，民不聊生。微子等人商议政事，痛心地谈到，“今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲，用以容，将食无灾。”(现在殷国的小民连祭神明的贡品，猪牛..
[古汉语]圣人：具有最高智慧和品德的人。《易经》上说，天下万物，相辅相成，相互感应，声音相同则互相应和，气味相投则互相求取。“圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”(具有最高智慧和品德的人出现后，受到..
[古汉语]失怙：丧父，怙：依靠，失怙：失去依靠。古代老百姓，常常担负着繁重的劳役，甚至长年在外，有家不能归。他们思念父母养育的辛劳，怀念父母哺育关照的温暖。父母一旦去世，他们无限悲痛，无限悼念。“无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入..