诗论。
明陆时雍撰。一卷。时雍字仲昭，桐乡(今属浙江)人。崇祯贡生。
辑有《古诗镜》、《唐诗镜》。此编评论诗人、诗作，自《诗经》始，迄于晚唐。以时代顺序编次，或则三言两语，或则长篇大论。所论多有精深见解。
如“少陵五言律，其法最多，颠倒纵横，出人意表。余谓万法总归一法，一法不如无法。水流自生，云生自起，更有何法可设?”今人丁福保以为其论“确有见地，非拾人牙慧者所可比拟。”有《历代诗话续编》本。
《诗镜总论》
《诗镜总论》：
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《诗话总龟》：原名《诗总》，又名《百家诗话总龟》、《增修诗话总归》。诗话总集。北宋人阮阅编。九十八卷(前集四十八卷，后集五十卷)。阅原名美成，字闳休，自号散翁，又号松菊道人，安徽舒城人。元丰年间(1078－1085)进士，曾任巢县..
《诗经世本古义》：明何楷撰。二十八卷。楷字元子，晋江(今属福建)人。生卒年不详。天启进士，官至吏科给事中。其学信守祖父印海之训。印海治诗，主于孟子“知人论世”之说，以为不能论《诗经》之世以知其人，则不能知其诗何所为..
《弢园文录外编》：文别集。清王韬(1828－1897)撰。十二卷。韬有《王弢园尺牍》已着录。此集系自编，光绪九年(1883)在香港刊行，约二十七万余字。收文凡一百八十七篇。为其所主编《循环日报》上发表的政论文文集。系统地反映..
《诚斋词》：词集。明朱有炖(1379－1439)撰。一卷。有炖号诚斋，又号锦窠老人。明太祖第五子之长子。洪熙元年袭封。卒谥宪。喜戏曲，所作杂剧三十余种，音律谐美，内容则不足称。《列朝诗集》称其“勤学好古，留心翰墨，”所着诗文有..
《弦索辨讹》：曲论。明沈宠绥(?－1645?)撰。不分卷。宠绥字君徵，号适轩主人，江苏吴江人。明万历时在世。为对声韵极有研究的度曲家。“弦索”是北曲清唱的名称(北曲清唱用“弦索”伴奏，因而以“弦索”指北曲清唱)。此编专为..