诗论。
清鲁九皋撰。一卷。九皋原名仕骥,字絜非,号山木,江西新城人。乾隆进士,知夏县,有惠政,以积劳卒官。与桐城姚鼐友善。有《山木居士集》。
此编详论诗之流变,历述各代主要诗人之地位及其继承关系。结论为:“由汉迄明,其间得大宗五人焉:曰曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩昌黎。其他支分派别,各有攸属。
”赵勉斋评曰:“诗之宗派……纷纷纶纶中,一线穿成,可谓金针度尽。而黜灵运于晋,不得并于陶,殿翁山于明,直上承乎李,尤为独具只眼。”有《清诗话续编》本。
诗论。
清鲁九皋撰。一卷。九皋原名仕骥,字絜非,号山木,江西新城人。乾隆进士,知夏县,有惠政,以积劳卒官。与桐城姚鼐友善。有《山木居士集》。
此编详论诗之流变,历述各代主要诗人之地位及其继承关系。结论为:“由汉迄明,其间得大宗五人焉:曰曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩昌黎。其他支分派别,各有攸属。
”赵勉斋评曰:“诗之宗派……纷纷纶纶中,一线穿成,可谓金针度尽。而黜灵运于晋,不得并于陶,殿翁山于明,直上承乎李,尤为独具只眼。”有《清诗话续编》本。