蒙哥马利，L.M. :
生于爱德华王子岛，卒于多伦多。她幼年丧母，父亲移居外省并再婚，她则被托付给外祖父母抚养。她的文学素养得益于大量阅读外祖父的丰富藏书。她曾在威尔士王子学院和达豪西大学求学。大学毕业后她教过书，外祖父去世后她返回爱德华王子岛，侍奉年迈的外祖母，同时为期刊杂志写稿。她从笔记本中记录的一则社会趣闻得到了灵感，写出了传世之作《绿山墙的安妮》（1908）。女主人公的故事与作者的早年经历有不少相似之处。
蒙哥马利的故居
《绿山墙的安妮》发表后，立即成了畅销书。蒙哥马利又写了关于安妮的教师生涯、大学生活、恋爱、婚姻、家庭、子女等不同阶段和侧面的7部“安妮”续集。包括关于小学教师安妮的《阿冯利的安妮》（1909），描写大学生安妮的《海岛上的安妮》（（1915），描写安妮新婚和第一次当母亲的《安妮的梦之屋》（1917），写安妮子女成长的《彩虹谷》（1919），写第一次世界大战期间安妮女儿的《炉边的里拉》（1921），刻画安妮当校长、与友人通信的《风吹白杨的安妮》（1936），以及叙述安妮又生了5个孩子的《炉边的安妮》（1939）。这些“安妮”续集使国内外千千万万的安妮迷爱不释手，但它们在文学造诣和影响上都比不上《绿山墙的安妮》。此外，蒙哥马利还写了自传性很强的“艾米莉”系列小说。包括《新月村的艾米莉》（1923）、《艾米莉攀登》（1925）和《艾米莉的追求》（1927）。
蒙哥马利一生笔耕不辍，著述丰厚，共创作了22部长篇小说，500多篇短篇小说，还有自传、书信集等。她于1911年外祖母去世后与相爱多年的麦克唐纳牧师结婚，定居多伦多东北的利斯克戴尔牧师公馆。1942年在多伦多去世，安葬在家乡爱德华王子岛卡文迪许村的公墓。她生前居住过的地方都建有“蒙哥马利纪念馆”。
《绿山墙的安妮》1908年出版后，蒙哥马利获得了大英帝国勋章、英国皇家文学艺术协会会员、法兰西文学艺术学院银质奖章等荣誉。随着现代主义文学的兴起，蒙哥马利的小说被认为维多利亚浪漫主义色彩过重、景物描述过多地融入了主观情感等，逐渐受到冷遇和忽略。直到20世纪70年代，女性主义批评兴起，蒙哥马利作为“长期受男权传统所否定或忽略的杰出女作家”之一而被“重新发现”。20世纪80年代，蒙哥马利的后代将她从未发表过的大量诗歌、短篇小说、信件和日记整理发表，引起了批评界对这位女作家新的关注与兴趣。
蒙哥马利墓地
《绿山墙的安妮》因涉及女性关注点，探讨了男权社会中女性的生活体验、处事态度等而越来越受到女性主义批评的青睐。较为激进的女性主义评论家却认为，安妮一步步被社区接受的过程，也是她一步步世俗化、传统化的过程。近期的女性主义文学批评却强调了安妮对哥特式浪漫故事的抵制，也强调了她从“靠‘白日梦’逃避现实”到“勇敢面对自己的社会职责”的转变。所有这些相互矛盾的解读，为我们提供了在女性主义文学批评时代认识安妮的新角度。