雷克斯罗斯，K. :
生于印第安纳州南本德。14岁父母双亡之后，他投奔居住在芝加哥的姑姑，并在芝加哥艺术学院习画。少年雷克斯罗斯展现出极高的艺术天赋，15岁时便在杂志上发表绘画和文学作品。不过，由于他思想激进、生性散漫，最终无法忍受学院化教育而辍学回家。此后，他广泛涉猎，钻研左派政治哲学和神秘主义思想，并通过自学掌握了日本、中国、法国、希腊、西班牙等多国语言。19岁那年，雷克斯罗斯以搭便车、做苦力的方式遍游美国，并先后游历墨西哥、南美和法国。自1927年开始，他定居加州旧金山，从事诗歌创作、朗诵、编辑和翻译等工作长达41年。1968年，他迁居加利福尼亚州的圣塔芭芭拉市，并在那里终老。阅读中的雷克斯罗斯
定居旧金山后，雷克斯罗斯开始在各种小型文学刊物上发表诗歌作品。这些早期诗歌多为赞美美国中西部荒野景观之作，流露出作者强烈的生态意识，后来多收录于他的第一部诗集《在何时》（1940）中。20世纪30年代，出于对现代派诗歌所代表的主流诗学理念的不满，雷克斯罗斯致力于探索诗歌发展的新方向。他将眼光转向东方，试图在日本、中国的文学、文化中寻找灵感。在他的第二部诗集《凤与龟》（1944）中，他尝试整合自然书写与东方神秘主义元素，创作出许多具有中国唐代山水田园诗风味的作品。雷克斯罗斯在随后的创作中基本延续了这种风格，并且随着他对佛禅文化理解的深入，作品也益发透露出几分简约、空灵和静谧。
雷克斯罗斯生前共出版诗集20余部，其中《凤与龟》《万物印记》（1949）、《龙与独角兽》（1952）、《短诗合集》（1967）等诗集质量上乘、极具个性。但是他生不逢时，终生未得到主流诗坛的认可，也未获得任何重大诗歌奖项或荣誉。他在诗歌史上的地位更多是作为“垮掉派教父”而被铭记。自40年代开始，雷克斯罗斯先后在多家地方及全国性报纸期刊担任专栏作家，并经常出席电台诗歌类节目制作以及组织各种诗歌沙龙活动。他极具人格魅力，身边汇聚了一大批青年诗人，是旧金山文艺复兴运动的核心力量。众多年轻一代诗人受惠于他的推举，而他对垮掉派诗人的提携更是不遗余力，A.金斯伯格那具有划时代意义的《嚎叫》朗诵会，便是在他的组织下得以成功举办。
雷克斯罗斯精通多国语言，曾经将西班牙文、中文、日文、法文诗歌作品翻译成英文。他晚年与华裔学者钟玲合作，致力于中国和日本女性诗歌的英译。