《隔离审讯》 :
在剧中的地狱里有一男两女。男的叫加尔森，是个作家，办过一份和平主义的报纸，是个临阵脱逃被子弹打死的懦夫。一个女人叫埃斯泰乐，她早年嫁给一个富翁，后来与青年罗杰相好，还把他们的一个私生女丢到湖里溺死，使得罗杰痛苦自杀，后来自己也死于肺炎。另一个女人伊奈丝是个同性恋者，她勾引了表嫂，导致心神不宁的表兄被电车轧死，良心不安的表嫂打开了煤气和她同归于尽。
剧中的地狱是个优雅的客厅，没有刑具和鬼怪，房门也没有上锁。他们都是在生前犯了罪被打入地狱的，因此各怀鬼胎，疑虑重重，不敢也不会想到走出去。他们互相追逐、钩心斗角：埃斯泰乐要和加尔森亲热，但是当着伊奈丝的面无计可施；埃斯泰乐挽留想逃走的加尔森，而伊奈丝只希望和埃斯泰乐留下来搞同性恋。他们刺探对方生前的底细，不断地彼此折磨，而且永远无法解脱，因此每个人对于其他两个人来说都是真正的地狱。萨特要表现的正是“他人即地狱”的哲理。
《隔离审讯》的进步意义，在于用暗示的方式谴责了加尔森这类抵抗运动的叛徒，以及犯有各种罪行的恶人。谁都无法逃脱别人的目光，都会在别人的目光下原形毕露，他们最终都逃脱不了“末日审判”。他们互相揭开别人的面具，以至于每个人都成了其他人的刽子手。对于他们来说，他人就是地狱，而且比任何酷刑都更加无情。剧本告诫人们要用自己的行动来追求人的价值，要对自己的行动完全负责，做好人不做恶人，这在抵抗运动期间具有重要的现实意义。因而得以成为法国现代戏剧的经典。