西行

    西行 :

出生于精武之家，父祖屡任宫中警备等职，家境殷富。少年西行曾效力于左大臣德大寺实能。18岁时出巨资买官，得兵卫尉一职，并担任鸟羽院北面武士（禁卫军）。23岁辞官出家，在宫廷贵族中引起轰动，被传为美谈。西行出家后的生活，主要是以宗教信仰和文艺创作为精神支柱，在草庵和旅途中度过的。他先是在京都附近的嵯峨和鞍马山中结草为庐，专心修行。此后，又以高野山为据点过起了游方僧似的生活。由于高野山是日本真言宗的发祥地，所以他皈依了真言宗，并且还曾经在吉野的大峰山进行过山伏（隐居山野修行的僧侣）修行。30岁前后的西行出于对能因等前辈诗人的追思与敬仰，踏上了第一次陆奥（今本州岛东北地区）之旅。此后，年逾50的西行为了凭吊崇德院以及追慕弘法大师空海，又踏上了远赴四国的巡礼之路。西行在60岁前后离开了久居的高野山，迁居到伊势的二见浦附近。在此地他邀请了藤原定家、藤原家隆和寂莲等人创作了《二见浦百首》。在此期间，西行为了给正在编撰和歌集的藤原俊成提供资料，就将自己创作的和歌加以编排，整理成家集寄送给俊成，俊成编撰的第7代敕撰集《千载和歌集》中收有18首西行作品。文治二年（1186），年近七旬的西行为了履行为再建东大寺筹款的诺言，开始了第二次陆奥之旅。文治六年病逝，西行去世后藤原俊成、藤原定家、慈圆等人都曾咏歌以示哀悼。

西行

西行生活的年代正是和歌由古代向中世转变的时期，他的作品主要收录于以下5种个人歌集中：①《山家集》（通行本），共收和歌1500余首。②《异本山家集》（又称《西行法师家集》《西行上人集》），约收和歌600首，其中150余首是通行本《山家集》中未收的。③《闻书集》，收和歌261首，连歌4句，与通行本《山家集》无重复。④《闻书残集》，收和歌25首，连歌14句，仅有1首与通行本《山家集》重复。⑤《山家心中集》，收和歌360首，均与《异本山家集》重复，概为西行自选《山家集》的精选集。从创作内容方面看，西行的创作大致可以分为歌咏自然美景、抒发宗教情操、描绘隐居生活、吟唱男女恋情等。下级贵族阶层出身的西行，在和歌创作上一方面继承了王朝贵族典雅端丽的传统；而另一方面，由于他出家后身处山野，所以又能不为这种传统所束缚，敢于开拓创新。他大胆地将口语表达引入和歌，从而使得他的作品显得自由奔放，流丽而不奇拔，平明而不低俗。总之，西行的作品无论是从题材上还是从语言上，都超出了平安王朝和歌的传统，大大拓宽了和歌的表现领域，对当时的宫廷歌坛以及职业歌人造成了极大的冲击和震撼，对后世的文学创作也产生了巨大而深远的影响。