尚普兰，S. :
探险家尚普兰及其向导的雕像生于法国布鲁阿吉，卒于魁北克。作为一位法国探险家，尚普兰在加拿大的法国殖民进程中起到了至关重要的作用。1603年，他第一次到达加拿大。他沿着J.卡蒂埃的路线溯劳伦斯河而上，并与沿途遇见的印第安人发展友好的关系。这些印第安人大多属于休伦人部落。后来，在1608年的探险过程中，尚普兰在深入休伦地区的腹地建立了一个新的定居地，并根据印第安语词语“河流狭窄之地”为此地取名为“魁北克”。从此开始，魁北克就一直是加拿大法语区的中心。在以后的几年中，尚普兰探测了黎塞留河和渥太华河，到达了五大湖的东岸。尚普兰在魁北克定居下来，并且成为新法兰西的总督。
为了在法国赢得对新法兰西殖民事业的支持，也为了招募更多的定居者，尚普兰创作了四部游记和两部回忆录。这些作品主要记述他的数次航行经历，以及1603～1632年在新法兰西的创业历程。日志总共长达1480页，后人将其整理编辑为《尚普兰著作集》，于1870年出版。尚普兰的作品具有很高的史料价值，也加深了当时法国人对加拿大的了解。他翔实记叙了亲身经历的土著部落战争。休伦人与相邻的强大部落易洛魁人交战，尚普兰帮助休伦人击退了易洛魁人的进攻，并因此与休伦人结盟。作为回报，休伦人替尚普兰担当内陆探险的向导。尚普兰还描写了新法兰西土地上的原始神话，即休伦部落中流传的妖魔温迪戈。
尚普兰的作品激发了欧洲人对北美更大的好奇心，也促使耶稣会传教士决心将基督教传入北美，从而消除土著的原始拜物教。尚普兰还为后人了解新法兰西的社会和文化提供了基本的素材，也为法语文学的叙事传统奠定了基础，并成为记录17世纪圣劳伦斯河流域殖民地文化的最重要文献。作为一位地理学家和画家，他还为自己的日志绘制了大量的插图和地图，帮助后人更为直观地了解当时的风土人情。然而，因为尚普兰的语言平实，长期以来，许多人都忽视或低估了其作品的艺术价值。