曲高和寡
曲高和寡:战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌於郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡”。意谓曲调高雅,能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。
吕才(600—665): 唐初哲学家、音乐家。博州清平(今山东临清)人。通阴阳方伎、历算、医术,尤长于声乐。太宗时被推荐直弘文馆,备咨询。历官太常博士、太常丞。能作曲,并亲教乐工演奏。曾为《秦王破阵乐》协音律。受命参与整顿..
秦庭之哭:原指向他国请求救兵。后也指哀求别人救助。《左传•定公四年》:“申包胥如秦乞师,……立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐。秦师乃出。”姚雪垠《李自成》第一卷第二十三..
千岁鹤归:晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”..
褚遂良(596—658): 唐大臣、书法家。字登善,钱塘(今浙江杭州)人。博涉文史,尤工隶楷,魏徵评其书法:“下笔遒劲,甚得王逸少体。”与虞世南、欧阳询、薛稷并称唐初“四大书家”。太宗命为侍书,鉴别王羲之书帖,真伪即分。以直谏为太..
秦镜高悬:秦镜:相传秦始皇有一面镜子,能照见人的五脏六腑,知道心的邪正;悬:挂。比喻官员判案公正廉明。《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无硋。……秦..