明太祖（1328—1398）： 即朱元漳。明王朝建立者。本名重八，又名兴宗，后改名元璋，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳东）人。出身贫苦，年十七，父母兄相继殁，入皇觉寺为僧。年二十五，参加郭子兴部红巾军。元至正十五年（1355）韩林儿称帝，任左副元帅。十六年，攻下集庆并改称应天府（即今南京）。其后屯田积粮，屡建战功，虽在战时，仍不忘崇奖儒士。十七年，途经镇江时特意朝拜孔子庙。十九年，攻下浙江诸暨，即命宁越知府王宗显设立郡学。常以“克城以武，戡乱以仁”戒诸将。1368 年，即皇帝位，定国号为明，建都南京。察识历代治国要领，兴修水利，改善吏治，致力于战后经济恢复和发展；制订《大明律》，废除宰相职位，强化皇权，巩固中央集权制；重建纲常伦理，以文教治天下。洪武元年（1368）下诏，“天下甫定，朕愿与诸儒讲明治道。有能辅朕济民者，有司礼遣”（《明史·太祖纪》）。整顿和重建中央官学，恢复地方官学，洪武二年下诏，“今京师虽有太学，而天下学校未兴，宜令郡县皆立学”（《太祖洪武实录》卷四十六）。重视将官教育，三年，“诏儒士更直午门，为武臣讲经史”（《明史·太祖纪》）。四年，“诏设科取士，连举三年，嗣后三年一举”（同上）。七年，修曲阜孔子庙，设孔、颜、盂三氏学。八年，“诏天下立社学”（同上）。十三年，“命天下学校师生，日给廪膳”（同上）。因北方为元朝统治中心，尤注重对北方臣民的教育。十四年，特“颁《五经》、《四书》于北方学校”（同上）。“能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人伦，崇风教”（《明史·太祖纪》）。
为您推荐
桂彦良（？—1387）： 元明之际学官。名德偁，以字行，号清溪。慈溪（今属浙江）人。乡贡进士。先后为包山书院山长、平江路教授，罢归。洪武间征诣公车奏对，授太子正学。时选国子生蒋学等为给事中，举人张唯等为编修，肄业文华堂，与宋濂、孔..
谢应芳（1295—1392）： 元明之际经师。字子兰，武进（今属江苏）人。自幼笃志好学，潜心研究性理。元至正初，隐居白鹤溪上，构小屋取名“龟巢”，并以自号。后应郡守征辟，教授乡校子弟，教学中先质后文，诸生皆循循雅饬。曾被荐为三衢书院山..
赵汸（1319—1369）： 元教育家。字子常，号东山，休宁（今属安徽）人。师事理学家黄泽，后又随夏大之习心学。终身隐居家乡东山教学。他认为“吾之至善至贵，而举天下之物不足以加之者，此心是也”（《东山存稿》），即封建伦理非由外铄，是先天..
赵偕： 元教育家。宇子永，学者称宝峰先生。庆元慈溪（今属浙江）人。私淑
杨简之学，终身不习举业，隐于大宝山麓从事教育。他继承陆九渊“宇宙即是我心，我心即是宇宙”的观点。认为心永恒存在，派生万物，“天地万物有无一体，风云..
熊本（1304—1370）： 元经师。字万卿，又字万初。抚州路临川（今属江西）人。父绍，进士。父子自为师友。年十八，即下帷讲授，郡之俊秀多从之。曾负笈徒步至崇仁山中，摘经中所疑求教于吴澄，受到器重。宋末，刘须溪以文辞名于当世，人争慕效..
程端礼（1271—1345）： 元教育家。字敬叔，号畏斋。庆元路鄞县（今属浙江）人。皇庆、延祐间为建平、建德教谕。至治、泰定间，历铅山稼轩、集庆江东两书院山长。在稼轩，曾追还为人所占之书院学田。在江东，孛儿只不图帖木儿遣近侍子..
