姜宸英（1628—1699）： 清初学音。字西溟，浙江慈溪人。绩学工文，康熙称宸英及朱彝尊、严绳孙为海内三布衣。因一生困于场屋，年七十始成进士。故论述科举制度败坏人才，抉摘弊窦，多中肯之谈。同情贫苦学生负笈求师之困难。提倡沿袭“先王之教”，学乐习礼，躬行日习，以收“人才陶淑”、“化民成俗”的效果。反对“专门大师各立门户，相互攻击，其说得胜，则师弟援引，通显立致”，使教学“变为利禄之途”。著有《湛园集》。
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汪琬（1624—1691）： 清初文学家、教育家。字苕文，号钝庵，曾居太湖尧峰山，时称尧峰先生。长洲（今江苏吴县）人。顺治进士。康熙时，举博学鸿词科，授编修。认为教育首重师道，教师须能正己观化、堪为学生表率者；在教学方法上，教师必须接..
颜元（1635—1704）： 清初学者、教育家。字浑然，又字易直，学者称习斋先生。原籍直隶博野（今属河北）人。其父颜昶曾给蠡县刘村朱九祚当养子，遂为蠡县人。四岁时父逃亡，十岁时母改嫁。家境贫寒，亲自耕田灌园，行医赡家。善骑射、剑戟..
魏际瑞（1620—1677）： 明清之际教育家。原名祥，字善伯，江西宁都人。明亡后，率弟禧、礼，与彭士望、邱维屏等九人同学于易堂，躬耕自食，切磋学问。清顺治贡生。喜为古文辞。强调天下大定后，非经济学术不能治安，主张发展教育、培养人..
宋之盛（？一 1668）： 清经师。字未有；明亡后改名佚，又名惕，字未知。江西星子人。居乡里，唯以讲学为己任。尝建髻山草堂于星子城南丫髻山，与同里吴一圣、余晫、查世球、查辙、夏伟、门人周祥发相聚讲学，世称“髻山七隐”。与谢文..
王士禛（1634—1711）： 清文学家、学官。字贻上，号阮亭、渔洋山人，山东新城人。顺治进士。 官至刑部尚书。曾典四川乡试，充会试副考官、侍讲、侍读、国子监祭酒。擅文工词，尤以诗为一代宗匠，与朱彝尊并称“朱王”。弟子甚众，..