田雯（1635—1704）： 清诗人、学官。字子伦，自号山薑子。山东德州人。康熙进士，任江南学政，力崇古学。巡抚贵州，葺治学宫，留书千种，存于府学。颁示教条，力纠科举败坏人材教育之弊，批评士子揣摩时调以求合乎有司，反对为文雷同抄袭，认为文心变化如人面之不同，人虽不能尽如毛嫱、西施之美，但若有其真面目自在便不至于可憎，要求士子作文体现自己风格。著有《古懽堂集》、《山薑诗选》、《黔书》等。
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姜宸英（1628—1699）： 清初学音。字西溟，浙江慈溪人。绩学工文，康熙称宸英及朱彝尊、严绳孙为海内三布衣。因一生困于场屋，年七十始成进士。故论述科举制度败坏人才，抉摘弊窦，多中肯之谈。同情贫苦学生负笈求师之困难。提倡沿..
汪琬（1624—1691）： 清初文学家、教育家。字苕文，号钝庵，曾居太湖尧峰山，时称尧峰先生。长洲（今江苏吴县）人。顺治进士。康熙时，举博学鸿词科，授编修。认为教育首重师道，教师须能正己观化、堪为学生表率者；在教学方法上，教师必须接..
颜元（1635—1704）： 清初学者、教育家。字浑然，又字易直，学者称习斋先生。原籍直隶博野（今属河北）人。其父颜昶曾给蠡县刘村朱九祚当养子，遂为蠡县人。四岁时父逃亡，十岁时母改嫁。家境贫寒，亲自耕田灌园，行医赡家。善骑射、剑戟..
王锡阐（1628—1682）： 清天文学家。字寅旭，号晓庵，别号天同一生，江苏吴江人。自少不屑为干禄之学，精通中西历。认为欲求历数之学，须如“剥葱，层层剥去，勘究到底，必有真是真非，共见共闻”。教人立志向学，有补世道人心方可下笔为诗文..
宋之盛（？一 1668）： 清经师。字未有；明亡后改名佚，又名惕，字未知。江西星子人。居乡里，唯以讲学为己任。尝建髻山草堂于星子城南丫髻山，与同里吴一圣、余晫、查世球、查辙、夏伟、门人周祥发相聚讲学，世称“髻山七隐”。与谢文..