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俗讲： 佛教讲学形式。始见于初唐。应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演。其根据经义，敷演似小说。话本文体为韵、散结合的说唱体。分为三类，一讲经文，内容以敷衍全经者为多；二押座文，为开讲前使听众专心一意而概括全经..

（8： 48）曾迫赐东晋慧远“辩觉大师”等。 国师 封建帝王给予一些学德兼备的高僧的称号，意为“举国皈依”，为国人师。源于印度。中国起于北齐。《大宋僧史略》载：“北齐有高僧法常  王崇为国师。”虽升堂问话佛经，但“以其..

僧祇户： 北魏僧官所辖民户。设于北魏皇兴末年到延兴年间（约当 470－475）。其时昙曜为沙门统，奏请“平齐户及诸民，有能岁输谷六十斛入僧曹者，即为僧祇户，粟为僧祇粟，至于俭岁，赈给饥民”（《魏书·释老志》）。僧曹是管理寺院总机构，..

普请： 亦称“出坡”。指中国佛教禅宗集结僧众共同劳作的制度。将劳动定为僧众的制度始于唐怀海所制规戒，所谓“普请之法，盖上下均力也”（《百丈清规》）。《大宋僧史略》卷上曰：“共作者，谓之普请。”怀海运用禅学于劳动实践..

大师： ①古代乐官的称谓。《论语·微子》：“大师挚适齐。”邢昺疏：“大师，乐官之长。”《孟子·梁惠王下》：“召大师曰：‘为我奏君臣相说之乐。’”赵岐注：“大师，乐师也。”②对有成就的学者的尊称。《史记·儒林传·伏生传..

道举： 唐代科举的一种。玄宗崇道教，常召见道士，拜官赐物，并亲受法箓，以道士为师。唐开元十三年（725）敕征道士王希夷入见，并令宰相张说“访以道义”，次年拜为朝散大夫、国子博士。开元二十年（732）更令士庶家各藏老子《道德经》一..