践形

图难于其易： 道家用语。《老子·六十三章》：“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”又六十四章：“合抱之木，生于毫 末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”喻学习应从细微处着手，循序渐进，由浅..

大艺： 先秦大学的教育内容。先秦六艺教育，礼、乐、射、御为“大艺”，主要在大学学习；书、数为“小艺”，主要在小学学习。《大戴记·保傅》：“古者八岁而就外舍（小学），学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”今人张..

潜移暗化： 人的思想、性格受外来影响而不知不觉地发生迁移和变化《。颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”亦作“潜移默化”。清龚自珍《与秦敦夫书》：“士大夫多..

知荣守辱： 道家的修养方法。《老子·二十八章》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”主张虚怀若谷。返归于自然真朴。易顺鼎、马叙伦、高亨等均认为“知其荣”乃后人窜入，原文当为“知其白，守其辱。”..

先王之道： 古代教育术语。《论语·学而》：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道斯为美’”。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不 可法于后世者，不行先王之道也。”朱熹注：“先王之道，仁政是也。”荀子亦言：“先..

表德： 古人在本名之外，另有字、号，以表明德行，后因称人本名之外的字、号为表德。颜之推《颜氏家训·风操》：“古者名以正体，字以表德。”朱熹《朱子语类·中庸二》：“古人未尝讳其字。明道（程颢）尝云：‘予年十四五，从周茂叔（敦颐..