焦竑(1540－1620)撰。
焦氏自幼敏慧好学，曾学于泰州学派门下。57岁遭黜贬官。不久，弃官家居，日与挚友讲学论文，着书立说。学问所涉，包括经学、史学、文学、哲学，以及宗教、博物、典章制度、金石文字、目录版本等各个方面。
着述繁富。《焦氏笔乘》(正集6卷，续集8卷)是其读书和讲学的笔记。“乘”有史乘的意思，“笔乘”即笔记杂录。该书所记十分丰富，从正、续两集14卷上千条条目来看，大约有这些内容：一是古史记载的正误，二是名物制度的考证叙述，三是诗文词赋的欣赏品评，四是对古今人物的臧否，五是师友言论事迹的记叙，六是时事的记载，七是儒家经典的解释及老庄、释典教义的阐述，八是古今文字音义的考证，九是目录版本之学的研究，此外还有古医方的撮录、金陵乡邦人物地方文献的辑证等等。
焦竑此书虽只是笔记，却颇受后世的重视和广泛引用。但其辑录引用之处，有时不免以讹传讹。焦氏《笔乘》的写作，约始于早年读书讲学之时。最早的刻本在万历八年(1580)刻成。
增补完善之后，全部正续两集于万历三十四年(1606)刊行。通行本甚多。近由李剑雄校勘并加新式标点，由上海古籍出版社1986年出版。
参见 焦竑读书楼
陈寅恪读书札记(旧唐书、新唐书之部)：陈寅恪(1890－1969)着，包敬第等整理辑录。上海古籍出版社1989年出版。陈氏治学范围甚广，对语言、宗教史、民族史、中国古代史都有专深研究，于隋唐典章制度和文化的渊源等研究尤精。倡导..
校史随笔：张元济撰。商务印书馆1935年初版，1990年影印。张氏认为，“为学不可不读史，尤不可不读正史”，而当时的通行本校刻粗疏，贻误学者。所以，他发起并主持了商务印书馆辑印百衲本《二十四史》的工作。百衲本《二十四史》在..
木樨轩藏书题记及书录：李盛铎(1859－1934)着，张玉范整理。北京大学出版社1985年出版。李氏藏书处“木樨轩”最早由其祖李恕建于江州(今九江)潭家坡，藏书10万卷，太平天国期间遇火。后李盛铎父李明墀(1823－1886)陆续搜集至数十..
读书敏求记：钱曾(1629－1701)撰。钱氏系清初藏书家，其藏书室名“述古堂”、“也是园”等。依据家藏，先后编成《述古堂书目》、《也是园藏书目》和《读书敏求记》(初名《述古堂藏书目录题词》)。此三部目录，详略不同，体例各异..
勉仁斋读书录：梁漱溟(1893－1988)着。人民日报出版社1988年出版。该书收梁氏读书札记14篇，时间跨度甚大。大多系1949年后所作，但亦有30年代笔录和80年代新论。所录有随想之类的短文，亦由所读书说开去。其中，《读有关圣雄甘地..