书名。
①陈中凡(1888－1982)着。陈氏原名钟凡，字觉元，江苏建湖人。先后在北京大学、东吴大学、金陵大学、中山大学执教。1952年起任南京大学中文系教授。
治学始自书目学，卒至诸子群经、文学批评史等，广泛涉猎。着有《诸子书目》、《经学通论》、《中国文学批评史》、《怎样指导读者阅读古典文学》等。本书凡6章：叙例，古书之体制，古书之类别，论读古书之旨趣，论读书之方法，论校书之方法。附有《治国学书目》。
《论读古书之旨趣》一章，归纳当时流行的五种读书旨趣：籀读古书，志在保存国粹；董理群言，志在证明新学；擅研载籍，志在阐扬教宗；考古之道，志在求入德之方；明经义，志在治事。而主张读书在寻研探讨之间，应以考察推知历史的发展变迁，判其中失，抉择从违为旨。提出读书应别真伪、识途径，以解决读什么书的问题；要明训诂、辨章句、考故实、通条理，以掌握基本的读书方法；并强调治经宜知家法，治史应详察事实，治诸子应知流别。该书早年通行有商务印书馆1923年初版，后由台北商务印书馆1965年影印再版。
②吴孟复(1919－ )着。吴氏系安徽庐江人。
1937年毕业于无锡国学专修学校，现任安徽教育学院中文系教授、安徽省古籍整理出版编审委员会主任委员。着有《训诂通论》、《唐宋八大家概述》等。
该书始写于60年代初，是着者读书治学的心得之作。凡5章。
第一章论治学与读书，详细论述了治学读书的途径与方法。在应读何书的问题上，主张读常见书与稀见书、专业书与相关书、古人书与今人书、读书与考文物等兼顾结合。
在读书方法方面，荟萃汉学、宋学两派读书之法，强调熟读、比较、思考、师友交流和抄录积累资料的重要性。
后四章主要从目录学的角度，分别介绍搜集、鉴别资料的途径和方法。
附录有《略谈戴东原(震)的治学精神》、《略谈文史工具书的使用》两文。安徽教育出版社1983年出版。
吴氏另着有《读书与治学》一书。