指藏书家为了增益藏书或为了完成特定收藏目标而进行的典籍图书访求活动。
中国历代藏书家都把访书作为自己藏书事业的重要环节之一。“三十年着书，十年搜访”的宋代学者郑樵(1104－1162)曾提出皇家藏书患“求之道未至”和“不求”(《通志·校仇略》“收书之多论”)，认为“求书欲广必遣官”，并把自己的访书经验总结为八个方面：即类以求、旁类以求、因地以求、因家以求、求之公、求之私、因人以求、因代以求(同上，“求书之道有八论”)，从而第一次全面地总结了藏书家的访书经验。
明末藏书家祁承爜《澹生堂藏书约》“购书”篇，清初孙庆增《藏书纪要》“购求”篇，清末叶德辉《藏书十约》“购置”篇等，都把访书作为藏书事业的重要问题作了论述。
清末藏书家孙诒让(1848－1908)刊有《征访温州遗书约》，近代学者张国淦《1876－1959》刊有《湖北采访书目》，贩书家王文进(1894－1960)撰有《文禄堂访书记》，现代藏书家谢国桢(1901－1982)撰有《江浙访书记》，路工撰有《访书见闻录》等。
书棚本：南宋临安(今杭州)陈起父子所刻印的图书。因其书籍铺在棚桥之北的棚北大街睦亲坊南，故名。后亦用来泛称坊刻本。陈起字宗之，号芸居，生卒年不详，约为南宋宁宗、理宋时人。好吟诗，着有《芸居甲乙稿》，编刻有《江湖集》等..
简明着作权词典：书名。朱明远主编。学林出版社1990年出版。该书是系统全面地介绍着作权(版权)基本知识的小型工具书。共收624个词目，井附英文名称，释文约20余万字。其中还包括24条与此有关的常用法律术语。该书坚持以我..
藏书票：指收藏者在典籍图书上粘贴的、体现藏本所有关系和表达藏书主人个性旨趣的标签。通常见于藏本的封里或扉页。藏书票起源于欧洲。藏书票同藏书印的不同，大抵由于线装书纸质柔润便于钤印，而西洋纸本既厚且硬适于粘贴..
私刻本：中国古代由私人出资并主持校刻的图书版本。私刻又称家刻，是中国古代官、私、坊三大刻书系统之一。大规模的私人刻书始于五代，前蜀任知玄刻《道德经广圣义》30卷，毋昭裔刻《文选》、《初学记》、《白氏六帖》等，都是..
藏书建筑：指历代典籍图书收藏者为藏书而专门建造的处所。通过专门建造的藏书处而使典籍不受自然和人为的损坏，很早以前就受到藏书家的重视。周代的藏书建筑样式虽然早已失传，但我们从周代负责管理藏室的官员称为“柱下史..