是封建统治阶层或藏书家个人，为了增益补充藏书、防止典籍图书散佚绝灭于民间的一种重要手段。
我国历史上皇家征书活动，始于西汉惠帝四年(前191)刘盈废除“挟书之律”以后。武帝刘彻时始正式“开献书之路”，成果颇丰。
史载“百年之内，书积如丘山”。
是为中国历史上第一次大规模的皇家征书。
成帝河平三年(前26)，更“使谒者陈农求遗书于天下”。隋开皇三年(583)，牛弘(545－610)上《请开献书之路表》，奏请朝廷征书，并因此而提出着名的“五厄论”。
他的“猥发明诏，兼开购赏”(《请开献书之路表》)、“校定既定，本即归主”(《隋书·经籍志》)的具体征书原则，对后世发生了积极的影响，对隋代的皇家藏书更起到了直接的建设作用。此后，朝廷对于被征之家，一般都采取优赐、授官两种办法予以酬谢，并形成为制度。
私家征书始见于西汉藏书家刘德(?－前130)在河间(今河北献县一带)的征书活动。历代封建王朝和私人藏书家的征书活动，为积累和保存中国历史文献作出了重要贡献。
藏书处：指藏书主人为自己收藏典籍图书的地方专门命名的以示风雅志趣的名字。往往反映着其藏书活动的特定内容。常以楼、阁、斋、堂、房、居、室、轩、庐等作为后缀词，通称“藏书室名”。如卢址(青崖)的抱经楼、范钦(尧..
访书：指藏书家为了增益藏书或为了完成特定收藏目标而进行的典籍图书访求活动。中国历代藏书家都把访书作为自己藏书事业的重要环节之一。“三十年着书，十年搜访”的宋代学者郑樵(1104－1162)曾提出皇家藏书患“求之道未至..
书棚本：南宋临安(今杭州)陈起父子所刻印的图书。因其书籍铺在棚桥之北的棚北大街睦亲坊南，故名。后亦用来泛称坊刻本。陈起字宗之，号芸居，生卒年不详，约为南宋宁宗、理宋时人。好吟诗，着有《芸居甲乙稿》，编刻有《江湖集》等..
藏书票：指收藏者在典籍图书上粘贴的、体现藏本所有关系和表达藏书主人个性旨趣的标签。通常见于藏本的封里或扉页。藏书票起源于欧洲。藏书票同藏书印的不同，大抵由于线装书纸质柔润便于钤印，而西洋纸本既厚且硬适于粘贴..
增订本：书籍内容经作者或出版者作了较大的增补改订(如增添章节、补充材料、修改文字等)后重排再印的版本，称为增订本。增订本的版次有所变更，表现在版权页上有两种形式：作再版处理时，版次更新，印次累计，如“增订版第3次印刷..