陈善(约1147年前后在世)字子谦，一字教甫，号秋塘，南宋学者。
着有《扪虱新话》。他提出：“读书须知出入法。始当求其所以入，终当求其所以出。见得亲切，此是‘入书法’；用得透脱，此是‘出书法’。
盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。唯知入知出，乃尽读书之法也。”(《扪虱新话》)他还举了一个例子：“读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读。
所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书?日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎?予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云”。当代着名学者邓拓对陈善出入读书法有过一段评论，他说：“用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。
在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人着作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓‘透脱’。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的”。