李扶九(约1878年前后在世)，清学者。
着有《古文笔法百篇》。曾把读书方法分为“上等”和“次等”两种。
上等读法即“将读此文，宜先知人论世，考明题目来历，了然于心。如我当境作文一般，要如何用意下笔，遣词再四沉思。
……得之，其浅深高下俱有成见。再去读其文，看其作法合我与否，合我者高几着?出我者远几层?得失自知矣。所谓‘文章千古事，得失寸心知’者此也。于是读之而喜，拍案叫绝，起舞旋走；读之而悲，涔涔泪落，脉脉欲诉。
斯时不知古人为我，我为古人，但觉神入文，文入心，水不失矣。”这种读法的要领是：先让自己按书中作出的题目进行思考，再将自己的想法与书中对照，从而领会作者旨趣和明确书中思想，这是一种积极思考的读书方法。次等读法：“亦须知人论世，先考明题目的来历，然后逐句逐字而细读之，看其措语遣词如何锤炼；又逐节逐段而细思之，看其承接起落如何转变；又将通篇抑扬唱叹缓缓读之，审其节奏；又将通篇一气紧读，审其脉络局势，再看其通篇结构，照应章法一一完密与否，则于此首古文自有心得矣。能读古文，异日自能作古文者此也。
”(《古文笔法百篇·论读古文法二则》)这种次等读法，其要领是沿着文章的脉络考察其结构，循序掌握书中的内容。对不同类型的书，可分别采用这两种读书法。