20世纪20年代起源于俄国的一个文学批评流派。
该流派主要由两个自发的文学研究团体组成，一个是以罗曼·雅各布森为首的“莫斯科语言学小组”，另一个是以维克多·什克洛夫斯基为首的“诗歌语言研究会”。这些人大多是一些年轻的语言学家、文学史家和批评家。他们深受索绪尔语言学理论的影响，认为文学作品的特殊性不在内容，而在语言的运用和修辞技巧的安排组织。他们反对把文学当成历史文献或装载哲学、道德内容的容器，反对把作品分析变成对起源的追溯或作者心理的探寻，而坚持对文学语言和技巧进行直接分析。
他们认为文学的基本特点——陌生化——是各种技巧的总和，因此，形式才是文学的核心。俄国形式主义由于对形式的过分强调，在20年代受到传统文艺学和马克思主义文艺学的严厉批判。
到1930年以后，作为一个理论派别的俄国形式主义便销声匿迹了。1920年后，雅各布森迁居捷克斯洛伐克，并于1926年创立布拉格语言学派，将俄国形式主义诸多理论加以改造、发展，对当代西方许多文学批评流派都有直接影响。60年代俄国形式主义在前苏联又被人们提起，并得到重新评价。
接受理论：接受理论又称接受美学，是兴起于本世纪六七十年代的一个影响极大的文学批评流派。它由德国康士坦茨大学教授汉斯·罗伯特·尧斯和沃尔夫冈·伊瑟等5名文学理论家创立，被人称为“康士坦茨学派”。促成接受理论发..
读者反应批评：20世纪70和80年代在美国流行的一种批评理论，类似于德国的康斯坦茨学派或接受美学。这种理论没有一个严格统一的定义，但其核心是集中研究读者对文学作品的反应，而不是作为自足实体的文学作品本身。它主要关心..
神话批评：一种文学解释的方式，它认为文学作品是反复出现的神话模式和结构或永恒的原型的表现或体现。神话批评盛行于20世纪五六十年代。其兴趣不在于一部给定作品的独特性质，而在于作品中那些使它与古代神话和宗教相联系..
女权主义批评：始于60年代后期的一种文学研究方法。其近因是60年初开始蓬勃发展的妇女运动，其基础在于持续了两个世纪的女权斗争。女权主义批评不是一种概念统一的理论，在实践中有各种各样的方法。各种方法统称为女权主义..
解构主义：后结构主义批评的一种类型。始于60年代后期，其创始者是法国哲学家雅克·德里达。解构主义主要不是一种批评方式，而是对一切研究领域里的方法问题的全面探讨。虽然它首先由法国人提出，但主要流行于美国，其实践者包..