《龙藏寺碑》 :
立于隋文帝开皇六年（586）十二月。在河北正定县城隆兴寺大悲阁东侧。碑高210厘米，宽90.5厘米，碑上题额为楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”3行15字。碑文楷书，碑阳30行，每行50字；碑阴楷书题名5列，每列30行；左侧题名3列，上列6行，中列8行，下列2行。碑文所记为恒州刺史奉命劝奖州内士庶万余人兴建龙藏寺之事。无撰文、书丹人署名，但因碑文末有“九门张公礼之”等字，故有人认为张公礼即为撰文或书丹者。
此碑书法点画流畅爽洁，结体方阔均衡，风格秀逸典雅，浑穆安详，用笔严守法度却又灵活自如，笔势中略含行书意味，在北朝魏碑体向唐楷的转变中具有典型意义，唐初楷书名家如虞世南、褚遂良的风格皆与此碑一脉相承。自清代后期以来，《龙藏寺碑》在书法界广受赞扬，康有为赞其为“六朝集成之碑”，被誉为隋代第一名碑。存世最早拓本为明拓。
《龙藏寺碑》拓本（局部）
王铎 : 河南孟津人。明天启二年(1622)进士，官至翰林院编修、少詹事，充经筵讲官。明亡入清，官至大学士，卒谥文安。明末书坛受董其昌书法影响，追求俊骨逸韵。王铎和倪元璐、黄道周等人反其道而行之，以“敏..
黄道周 : 漳浦（今属福建）人。天启二年(1622)进士。福王时官至礼部尚书，唐王时为武英殿大学士。率兵抗清，至婺源，兵败被俘，囚于金陵。临刑前，对仆人说：“曩某索书画，吾既许之，不可旷也。”命铺纸和墨，先作小楷..
《晚香堂苏帖》 : 明神宗万历四十四年（1616）陈继儒选编，释莲如等摹刻。全帖共35卷，专收宋代苏轼一人书迹。陈继儒擅书法，尤嗜苏轼书迹，遂专事搜集并辑成此帖。陈继儒刻此帖历时甚久，随得随刻，且摹刻精粗不..
《停云馆帖》 : 刻于明世宗嘉靖十六年（1537）至三十九年（1560），文徵明选编，文彭、文嘉钩摹，温恕、章简父镌刻。全帖共十二卷，卷一为晋唐小楷，卷二为唐摹晋帖，卷三、卷四为唐朝人书，卷五至卷七为宋朝人书，卷八、..