哈奇生着。
他是夏夫兹博里的门徒，曾明确宣布他写这部着作是解释和维护夏夫兹博里学说的。哈奇生论证了内在感官与外在感官的联系和区别。
他认为，人的外在感官只能接受简单的观念，其快感程度是微弱的；只有内在感官能够接受复杂的观念，其快感程度是强大的。
他把这两种快感都看成是美感，而真正的美感是后一种快感。
二者的相同点只在于对外界感受的直接性。真正的美感是天生的，和人的欲念、利害无关。哈奇生还把美分为绝对美与相对美两种。绝对美是单就一个对象本身看出来的美，相对美是拿一个对象与其他相关的对象作比较才看出来的美。他不承认美的客观性，断定美是“一种认识”，是“观念”。
哈奇生的美学思想对欧洲美学发生过很大影响。他的关于绝对美与相对美的区分，为狄德罗所沿用；康德关于美不涉及利害以及区分“纯粹美”与“依存美”的观点，也可看到哈奇生对其影响的痕迹。
摹仿：现实在西方文学中的再现：文学理论专着。德国埃利希·奥尔巴哈着。1946年出版。本书用比较方法分析了荷马史诗和《圣经·旧约全书》的风格。指出，荷马史诗中的崇高事件在日常生活中并不存在，它贴近于风格分离规则。《..
美是理念的感性显现：黑格尔在《美学》中提出的关于美的本质的着名命题。他说：“理念要在外界实现自己，得到确定的现实的存在，即自然的或心灵的客观存在。真，就它是真来说，也存在着。当真在它的这种外在存在中直接呈现于意识..
梅林论文学：文学论文集。梅林着。本书收作者文学论文31篇，对歌德、席勒及其作品的评论各四篇，对自然主义文艺思潮的分析4篇，另有对莫里哀、伏尔泰、海涅、赫尔岑、易卜生、托尔斯泰、高尔基等着名作家的评论，以及评介无产..
欧仁·鲍狄埃：列宁为纪念鲍狄埃逝世20周年而作。发表于1913年1月3日。中文版《列宁全集》收入第2卷。文章高度评价了鲍狄埃的一生，指出他是一位奋不顾身的革命战士，同时也是用诗歌作为工具的宣传家。他的诗歌反映法国社..
美学的和历史的观点：恩格斯提出的文学批评标准。文学批评包含着美学的批评和社会历史批评两种因素。美学的观点即用审美价值衡量一部作品的艺术表现；历史的观点即以唯物史观分析作品表现的生活内容。评价一部作品，既要分..