论崇高

论崇高:

文艺美学着作。

朗吉弩斯着。传说作者是两个同名的朗吉弩斯,约生活在公元2世纪或1世纪。

这部着作是用书信体写成的,长久失传,直到16世纪才刊行于世,已不完全。

17世纪被法国古典主义者布瓦洛译成法文,重版多次。从此产生极大影响。《论崇高》共44节,其中三分之一已散失。

书中把崇高首次作为审美的范畴提出。认为“崇高是伟大心灵的回声”。形成文艺崇高风格要具备五种因素:庄严伟大的思想,强烈而激动的情感,运用藻饰的技术,高雅的措辞,堂皇卓越的结构。指出崇高的美学特征是伟大、庄严、雄伟、高远、天才等,具有感天地泣鬼神的精神力量。

认为掌握语言的能力是崇高的基础。作者本人高尚人格和摹仿古人、与之竞争是达到崇高的途径。

作者强调想象、天才、激情的作用。《论崇高》的美学思想倾向是古典主义的,从普遍的人性出发阐述创作的“准则”。

讲求天才和学力。注重古希腊作品的典范意义。

《论崇高》中的美学思想丰富、深刻、富有独创性,对后来美学家如博克,康德等都有过重要影响。

为您推荐

伦勃朗的强烈色彩

伦勃朗的强烈色彩:语出马克思恩格斯《〈新莱茵报·政治经济评论〉第四期上发表的书评》。伦勃朗是荷兰画家,擅长用明暗色彩强烈对比的方法,使画面具有空间感,显示出层次的变化,达到逼真的效果。马克思恩格斯希望用伦勃朗的..

论诗或艺术

论诗或艺术:文艺美学着作。英国浪漫主义诗人、文学批评家柯勒律治着。附着在作者所写的《文学生涯》第二卷后面。柯勒律治从辨析传统的艺术模仿自然说入手,对文艺创作中客观与主观、自然与艺术之间的关系,提出自己的看法..

论崇高与美两种观念的根源

论崇高与美两种观念的根源:是西方美学史上关于崇高与优美的研究的最重要着作。博克着。全书分五部分:一、论崇高与美所涉及的快感和痛感以及人类基本情欲;二、论崇高;三、论美;四、论崇高与美的成因;五、论文学的作用和诗的..

论艺术的精神

流传学

流传学:亦称誉舆学。比较文学中影响研究种类之一。流传学研究,以某个作家的作品在国外的流传情况,及其声誉和影响为研究对象和内容。研究的方法是从起点(放送者),到终点(接受者)的跟踪研究。其中涉及到放送者作品被译介的..

论文学、艺术和文化

论文学、艺术和文化:季米特洛夫着。杨燕杰、叶明珍译,人民文学出版社1982年版。本书选编了保加利亚党和国家主要领导人、国际共产主义运动杰出活动家季米特洛夫有关文艺的言论128篇。其中有演说、报告、书信、电报、序..

论发胸臆,文成手中

论发胸臆,文成手中:中国汉代王充文论观点之一。语出《论衡·佚文》:“文人宜遵五经六艺为文,诸子传书为文,造论着书为文,上书奏记为文,文德之操为文。立五文在世,皆当贤也。造论着说之文,尤宜劳焉。何则?发胸中之思,论世俗之事,..