列宁写于1913年10月至12月。
中文版《列宁全集》收入第20卷。文章系统阐述了布尔什维克关于民族问题的纲领，驳斥了崩得分子散布的民族主义谬论。有关民族文化的论述，揭露了机会主义者鼓吹的“整体的民族文化”的欺骗性，运用阶级分析的方法，提出“两种民族文化”的学说。指出，由于民族内部是分为阶级的，不同阶级的生活条件必然产生不同的思想体系，统治阶级的文化在民族文化中占统治地位。
因此，每一个现代民族中，都有两个民族。每一种民族文化中，都有两种民族文化，既有占统治地位的资产阶级文化，也有那怕是还不发达的民主主义和社会主义的文化成分。
文章认为，马克思主义者对待民族文化问题时，要从中提取出民主主义和社会主义的文化成份，与资产阶级文化对抗。这个学说，对于无产阶级批判继承文化遗产有重要指导意义。
格奥尔格·维尔特的《帮工之歌》：恩格斯写于1883年5月，为纪念无产阶级诗人维尔特逝世二十五周年而作。中文版《马克思恩格斯全集》编入第21卷。文章简要叙述了维尔特的一生经历，高度评价他的作品在无产阶级文艺史中的意..
活法：宋代吕本中诗论观点之一。语见《夏均父集序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出于规矩之外，变化不测，而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。”吕本中论诗法比..
贵远贱近，向声背实：指文学批评中的一种错误倾向。语出曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。”所谓“贵远贱近”，即“尊古卑今”；所谓“向声背实”，即不问实际，徒慕虚名。这是一种倾向的两种表现..
回返影响：比较文学概念。指一个国家的作家作品先在国外产生巨大影响，然后，这种影响又回返到本国，对本国文学发生影响作用。比较文学把这种影响，称之为回返影响。如本世纪初，中国的李白、王维的诗，在英、美产生巨大影响，为英、..
给阿·马·高尔基：列宁写于1919年7月31日。中文版《列宁选集》收入第4卷。此信针对高尔基在激烈的阶级斗争时期产生的不健康的思想情绪，尖锐地指出，高尔基脱离工农兵的斗争生活，远离无产阶级政治，被满怀怨恨的资产阶级知识..