中国古代词论术语。
即雅正之词。语出南宋词论家张炎《词源》一书。张炎云：“辛稼轩、刘改之作豪气词，非雅词也。”张炎认为，作词应当清空典雅、古朴自然、合乎音律格式。
而苏轼、辛弃疾、刘过词，多悲慨时事，风格放纵，言辞激越，且有不协音律处，故非雅词。周邦彦词虽“浑厚和雅”，然“意趣却不高远”，亦非属雅词之列。
柳永词“：为情所役，”词风“软媚”，有失雅正。吴文英词浓艳细密，未免浮华，不合雅正之旨。
足见，所谓“雅词”，即内容纯正无邪，语言古朴典雅，意趣清空高远，风格潇洒简淡之词。
以才学为诗：指宋代苏、黄以来江西诗派的一种不良诗风。语出宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。”意谓作诗不讲“兴趣”，专尚“用事”、“用典”，卖弄知识、学问。对江..
艺术原理：美学着作。英国表现主义美学家R·G·科林伍德着。1937年初版。中文版1985年由中国社会科学出版社出版，王至元、陈华中译。该书是作者哲学思想转变之后的晚期着作，系统地发展了克罗齐的艺术直觉说。首先，他接受了..
艺术的独创性：艺术创作的重要特性之一。是指文艺作品在内容和形式上所表现出来的特殊性与个性的程度。独创性是艺术创作成功的重要标志，优秀的文艺作品都是各呈风采、各具特色的。它是以生活中个别的、特殊的人和事为基..
以文字为诗：指宋代苏、黄以来江西诗派的一种不良诗风。语出宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。”意谓作诗不讲“兴趣”，一味雕琢文字，专尚“使事”、“用字”、“押韵..
形似与神似：诗画评论术语。均指艺术形象的创造所达到的完美程度和艺术境界。“形似”指诗画作品对人或物的形貌、姿容的刻画描写惟妙惟肖；而“神似”则是在“形似”的基础上，显示出人或物的内在神情、气韵等精神特质，达到..