淳化图帖：历代丛帖。十卷。全称《淳化秘阁法帖》,或称《官法帖》、《阁帖》。北宋淳化三年(992),赵炅(宋太宗)出秘阁所藏历代法书。命翰林侍书王著模勒上石。实则刻于枣本板上。帖目为：卷一,代帝王书;卷二一四,历代名臣法帖;卷五,诸家古法书;卷六一八,晋王羲之书;卷九一十,晋王献之书。据载,初拓本用李廷珪墨,澄心堂纸,大臣登二府(谓中书省、枢密院)者方得赐之。后版毁,故拓本极难得。清初,内府存有淳化四年(993)赐毕世安本,为明代晋王府所藏,后归孙承泽,世称祖石本。此帖后翻刻极多,以明代肃王府遵训阁本最著。今甘肃博物馆有明拓本,据称“完好无缺,墨色清新,毫发可鉴。”
乐毅论：单刻帖,夏侯玄(泰初)文,永和四年(348)王羲之书。小楷44行,行17字。其书开阔纵横,柔中寓刚。唐褚遂良谓“笔势精妙,备尽楷则”。唐张彦远《法书要录》中谓：“乐毅论者,正书第一。梁时摹出,天下珍之。”是传世王羲..
群玉堂帖：宋代汇刻丛帖。凡十卷。南宋向若水摹刻韩侂胄所藏法帖,名《阅古堂帖》。后韩氏籍没,刻石入公库,嘉定元年(1208)入秘书省,改称《群玉堂帖》。此帖卷首收南渡后帝后所书,卷二收晋、隋帖,卷三收唐帖,卷四收怀素(..
潭帖：历代丛帖。十卷。北宋庆历五年(1045)刘沅重摹《阁帖》于潭州(今湖南长沙),故又名《长沙帖》。(刘沅又别刻一本于私第,世称“刘丞相私策本”。)庆历中,石已残,慧照大师释希白重摹《潭帖》,并增入王羲之《霜寒》、..
绛帖：历代丛帖。北宋皇祐、嘉祐间(1049～1062)尚书潘师旦以《阁帖》重摹,略有增减,刻于山西绛州,故名。二十卷,分前后各十卷。前十卷为：一,卷诸家古法帖;二至五卷,历代名臣法帖;六、七卷,右军法帖;八、九、十卷王大令法帖..
停云馆帖：明代汇刻丛帖。明嘉靖十六年(1537)文征明、文彭、文嘉募集,温恕、章藻刻于木版。此帖先刻四卷,以后得佳墨,逐次加以摹刻,增至十卷,毁于火,后乃重刻于石,增至十二卷,嘉靖三十九年(1557)始成。初刻木板本恐无流..