寺院:佛寺和真寺的统称。寺原为中国古代官署名,如太常寺。后才演变为寺院。初仅指佛寺(已另列条目),唐代伊斯兰教传入后,亦包括清真寺(已另列条目)。佛寺形制源于印度“支提”窟;清真寺形制源于伊斯兰建筑。这些寺院的建筑,均为中国古代堂殿式建筑。这些传统堂殿式建筑,多为对称构图,常以三大殿层层递进,尤其是中轴线严格分明,主题建筑设于中轴线高潮点上。
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寺院:佛寺和真寺的统称。寺原为中国古代官署名,如太常寺。后才演变为寺院。初仅指佛寺(已另列条目),唐代伊斯兰教传入后,亦包括清真寺(已另列条目)。佛寺形制源于印度“支提”窟;清真寺形制源于伊斯兰建筑。这些寺院的建筑,均为中国古代堂殿式建筑。这些传统堂殿式建筑,多为对称构图,常以三大殿层层递进,尤其是中轴线严格分明,主题建筑设于中轴线高潮点上。
丁辅之:现代篆刻家、鉴别家。原名仁友,后改名为仁,别号鹤庐、守寒巢主。浙江杭州人。为八千卷楼主丁松生从孙。光绪三十年(1904),在杭州西湖旁孤山与叶为铭(叶铭)、王福庵(王禔)、吴石潜(吴隐)创“西泠印社”,是创始之..
台榭:建筑品种。指中国古代将地面上的夯土高墩称为台,或高而平的建筑物称为台。建筑在高土台上的敞屋则称为榭。它是古代建筑中单体木构建筑的一种。台、榭两者合称为台榭。榭从射,有军事建筑的意义,也有观赏的作用。..
圆形剧场:纯粹古代罗马建筑形式之一。名称虽曰圆形剧场,但其平面图却为椭圆形,现在残存的最古的例子是庞贝的圆形剧场(公元前80年左右)。后来的圆形剧场都保持此种形式。最负盛名是罗马Colosseum圆形剧场。公元80年完..
《印法参同》:篆刻论著。明代徐上达著。此书完成于明万历四十(1613)年。42卷。是书有凡例二十一则,正文一至四卷介绍官私玺印制度及形式,五至十五卷述古来篆书及印学知识。十六卷介绍印章钮式,十七卷以后为印谱,以古印..
邓尔疋:现代篆刻家。原名薄,后更名万岁,字季雨,号尔雅,别署宠恩。以号行。生于江西,广东东莞人。青年时留学日本攻美术。1907年回国在北京职教,后久居广州,晚年又居于香港。善诗词书画,对文学训诂学颇下功夫,书尤工篆..