泰山金刚经：亦称《经石峪金刚经》,其内容为《金刚般若经》,刻在花岗岩溪床上。是现存形制和规模最大的摩崖刻石。在山东省泰安县泰山石经峪花岗岩石砰上。无款年月。隶书。石经凡31行,行字数不等。字径35至50厘米不等。字数逾千,现存800多字。据民国初年拓本计存960字。因其规模巨大,故全拓本极难得。清代多以淡墨拓之。民国拓本,先用小朴子拓出字样,再用葛被醮烟子墨拓黑地。此类拓本流传颇广。《金刚经》书法博大雄浑,字径过尺。被誉为“榜书之首”、“大字鼻祖”。其书体以隶法为主,又兼参篆、楷和行草笔意,姿致似横奇斜富有变化,确为翰墨奇观。书体虽以隶法为主,但总的来看,其书体介于隶书与楷书之间,反映了由隶向楷的过渡状态。书者有唐邕、王子椿等数说。阮元《山左金石志》考此为北齐天保间(550～559)所作。清康有为评其书说：“东坡云大字当使结密无间,此非榜书之能品,试观《经石峪》,正是宽绰有余耳。”
刘怀民墓志：南朝刘宋墓志。全称《宋故建威将军齐北海太守笠乡侯事阳城主刘府君墓志铭》。大明八年(464)正月刻。此志出土于山东省益都。此碑乃当时唯一出土之墓志,因而极受书学专家之重视。光绪十四年(1888)王懿荣于河..
董美人墓志：隋墓志。全称《美人董氏墓志铭》。为隋代宫人之墓志。开皇十七年(597)十月刻,蜀王杨秀撰文。清嘉道间(1796～1850)出土于陕西兴年县(现西安),时上海陆剑庵官兴平得之,后归上海徐渭仁家,咸丰三年(1853)毁于兵..
龙藏寺碑：隋代碑刻。全称《正定府龙藏寺碑》。隋开皇六年(586)恒州刺史鄂国公金城的王孝仙所立。碑现存河北省正定县隆兴寺内。隆兴寺即隋之龙藏寺,是重要的古建筑(后又重修)。此碑记述了当时的鄂国王孝仙动员州人1万..
智永真草千文：(刻石)隋代书法碑刻。智永禅师书。为草、楷两种字体。碑通高268厘米,宽97厘米。螭首方座。内容为抄录的“千字文”。草书在右,楷书在左,独创以楷书释草书之先例。原石已佚,原拓仅孤本存于日本。现碑为宋..
郎官石记：盛唐碑刻。亦名《郎官厅壁记》。陈九言撰,张旭书。唐开元二十九年(741)十月立,刻于长安。唐代尚书省(其地今为西安碑林)原有石柱二尊。苏轼曾谓：“今长安仍有长史真书郎官石记”。可见北宋时此碑仍然存在。由..