《诗经》中时代最晚的诗是《陈风·株林》，其诗刺陈灵公淫于夏姬之事。
《左传》宣公十年记载其事。陈灵公在位15年，即鲁文公十四年(公元前613年)至鲁宣公十年(公元前599年)。《株林》当作于公元前599年之前。
《左传》襄公二十九年(公元前544年)载吴公子季札至鲁国观周乐，季札所观周乐与今见《诗经》三百篇顺序大体相同，说明《诗经》在此之前已编定成书并流传开来。
故可断定《诗经》大约在公元前599年至公元前544年之间编定成书。
[诗经]《诗经》创作的自觉： 讨论“文学的自觉”，首先要明确文学与自觉的含义。文学是以语言或其文字符号为物化手段的一种艺术形式，可以把它当作纯粹满足审美需要的语言结构，也可以把它作为反映社会生活斗争的艺术形式，不..
[诗经]镐： ①西周北部边境一带地名。《小雅·六月》四章：“侵镐及方，至于泾阳。”郑《笺》：“镐也，方也，皆北方地名。言狁之来侵，非其所当度为也，乃自整齐而处周之焦获，来侵至泾水之北，言其大恣也。”《易林·未济之睽》：“狁匪..
[诗经]髦： 我国西南少数民族夷髦。《小雅·角弓》八章：“如蛮如髦，我是用忧。”毛《传》：“蛮，南蛮也。髦，夷髦也。”郑《笺》：“今小人之行如夷狄，而王不能变化之，我用是为大忧也。髦，西夷别名，武王伐纣，其等有八国从焉。”孔《..
[诗经]采诗编集的目的： 关于周人采集编定《诗经》的目的，古书中有多种说法，如：1．用于娱乐。《左传》昭公二十一年载：“天子省风以作乐。”其意是说统治者参照民间音乐，制礼作乐，以应用于祭祀宴飨等典礼，以明确等级，宣扬王威，满足..
[诗经]六诗的本义： 关于《周礼》“六诗”的本义，古来有多种解释，兹择其要，略陈如下：1．六诗皆体说。其说首见东汉郑玄《郑志》：“张逸问：‘何诗近于比、赋、兴?’答曰：‘吴札观诗已不歌也。孔子录诗已合风、雅、颂中，难复摘别。..