给，给予。
《鄘风·干旄》一章：“彼姝者子，何以畀之。”毛《传》：“妹，顺貌。畀，予也。”郑《笺》：“时贤者既说此卿大夫有忠顺之德，又欲以善道与之，心诚爱厚之至。”朱熹《集传》：“彼其所见之贤者，将何以畀之，而答其礼仪之勤乎?”《小雅·信南山》三章：“畀我尸宾，寿考万年。”郑《笺》：“畀，予也。成王以黍稷之税为酒食，至祭祀齐戒，则以赐尸与宾。尊尸与宾，所以敬神也，敬神则得寿考万年。”《周颂·丰年》一章：“为酒为醴，烝畀祖妣。”郑《笺》：“烝，进；畀，予也。”《说文》：“畀，相付予之。”
[诗经]易： ①改变。《大雅·文王》六章：“宜鉴于殷，骏命不易。”毛《传》：“骏，大也。”郑《笺》：“殷自纣父之前未丧天下之时，皆能配天而行，故不亡也。宜以殷王贤愚为镜，天之大命，不可改变。”《大雅·韩奕》一章：“虔共尔位，朕..
[诗经]败类： 道德败坏之人。《大雅·桑柔》十三章：“大风有隧，贪人败类。”毛《传》：“隧，道也。类，善也。”《韩诗外传》五：“福生于无为，而患生于多欲。知足，然后富从之，德宜君人，然后贵从之。故贵爵而贱德者，虽为天子，不尊矣。..
[诗经]岸： ①江河湖海水边的陆地。《卫风·氓》六章：“淇则有岸，隰则有泮。”毛《传》：“泮，陂也。”郑《笺》：“泮，读为畔。畔，涯也。言淇与隰皆有厓岸以自拱持。”《小雅·十月之交》三章：“高岸为谷，深谷为陵。”毛《传》：“..
[诗经]岵： 有草木的山。《魏风·陟岵》一章：“陟彼岵兮，瞻望父兮。”《尔雅·释山》：“多草木，岵。”《鲁诗》说：“山多草木岵，山无草木垓。”一说：岵，无草木的山。毛《传》：“山无草木曰岵。”一说：岵，有木无草的山。《韩诗》说：..
[诗经]吴天： 上天。《说文》段玉裁注：“元气广大则称昊天。”《小雅·节南山》三章：“不吊昊天，不宜空我师。”毛《传》：“吊，至也。”郑《笺》：“至，犹善也。不善乎昊天，愬之也。不宜使此人居尊官，困穷我之众民。”《大雅·板..