难道不、怎能不。
《召南·行露》一章：“岂不夙夜，谓行多露。”朱熹《集传》：“行，道；夙，早也。女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎?畏多露之沾濡而不敢尔。
”《小雅·出车》四章：“岂不怀归，畏此简书。”毛《传》：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”孔《疏》：“我岂不思归乎?诚思归也。所以不得归者，畏此简书奔命相救，故不得还耳。
”《大雅·文王有声》八章：“丰水有芑，武王岂不仕?”毛《传》：“芑，草也。仕，事。”郑《笺》：“丰水犹以其润泽生草，武王岂不以其功业为事乎?”《礼·表记》郑玄注：“芑，枸檵也。‘仕’之言事也。言武王岂不念天下之事乎?如丰水之有芑矣。”
[诗经]先民有言，询于刍荛： 古代贤者有句名言，有疑问应当请教于砍柴人。古人提倡不耻下问和兼听则明。诗见《大雅·板》三章。郑《笺》：“古之贤者有言，有疑事当与薪采者谋之。”朱熹《集传》：“先民，古之贤人也。刍荛，采薪者..
[诗经]同音： 声音和谐。《小雅·鼓钟》四章：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”毛《传》：“同音，四县皆同也。”郑《笺》：“同音者，谓堂上堂下八音克谐。”朱熹《集传》：“磬，乐器，以石为之。琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”王先谦《..
[诗经]先： ①时间和顺序在前为先。《小雅·六月》四章：“元戎十乘，以先启行。”《韩诗》说：“元戎，大戎，谓兵车也。车有大戎十乘，谓车缦轮，马被甲，衡轭之上，画有剑戟，名曰陷阵之车，所以冒突先启敌家之行伍也。”王安石《新经毛诗..
[诗经]回： ①运转，转动。《大雅·云汉》一章：“倬彼云汉，昭回于天。”毛《传》：“回，转也。”郑《笺》：“云汉，谓天河也。昭，光也。倬然天河水气也，精光转运于天。”②违背，背叛。《大雅·常武》六章：“徐方不回，王曰还归。”郑《..
[诗经]先王： 死去的君王。《小雅·天保》四章：“禴祠丞尝，于公先王”。毛《传》：“春曰祠，夏曰禴，秋曰尝，冬曰烝。”郑《笺》：“公，先公，谓后稷至诸。”陆德明《经典释文》：“诸，周太王父名。”《礼·王制》郑玄注：“此周四时祭宗..