西方的一种文化学理论。
兴起于本世纪30年代，认为仪典对于文学、艺术、哲学的产生具有决定性意义，其代表人物有英国学者拉格伦、加拿大学者弗赖、法国学者奥特朗、美国学者海曼等人。他们将剑桥学派关于神话产生于仪式的理论与荣格的分析心理学理论融合在一起。不仅在文艺作品中探寻神话的主题、神话的隐喻与象征，而且特别努力挖掘古代仪典的反映，尤其是成年礼的反映。
认为这种仪式是死亡和新生的象征，在古代人精神活动中地位重要；并进而主张仪典、神话、原始人的心理活动完全同一，将一切文学艺术活动，一切形象、题材、体裁全都归结为这种同一。
参见“剑桥学派”、“新神话学派”、“原型”等条。
民族语言起源神话(语言)：语言起源传说之一。分布在中国西南地区的苗、彝、纳西、侗、基诺、布朗、哈尼、白、佤、傈僳等民族都有关于语言起源的神话。使用不同语言的民族杂居和人类对语言起源问题的思考是产生这些神话..
《希腊罗马神话和《圣经》小辞典》：梁德润编着，外语教学与研究出版社1982年4月第1版。17．7万字，印3．8万册。全书收希腊罗马神话和《圣经》中的重要人名和典故等共770多条，其中希腊神话470多条，罗马神话50多条，《圣经·旧约》1..
《希腊罗马神话词典》：鲁刚、郑述谱编译，中国社会科学出版社1984年10月第1版。29万字，印2．25万册。共收词条1200条。包括古希腊、罗马神话中绝大部分神和英雄的故事以及和他们有关的典故，并配有一部分插图。条目按汉语拼音..
《神话辞典》：［苏］M·H·鲍特文尼克等编，黄鸿森译，商务印书馆1985年2月第1版。34．5万字，印8．82万册。收词1300余条。本书根据苏联俄罗斯联邦教育部国家教科书出版社列宁格勒分社1961年版译出。对古希腊、罗马神话中的主要神祗..
嫦娥神话 : 关于月中女神的神话。嫦娥奔月神话最为民间所乐道。始见于《淮南子·览冥训》。神话说羿向西王母请求不死药，得到药物，带回家中。嫦娥趁羿不在，把不死药偷吃了，不觉身子轻飘飘地飞离地面，奔向月宫。 ..